根据原文所提供的信息,下列推断正确的一项是()
A.人与生物圈计划是基于人们对生态系统退化导致生存环境恶化和资源日益匮乏的认知
B.人与生物圈计划标志着已经登上月球的人类完全可以战胜自然灾害、有效保护环境
C.人与生物圈计划必将提高人类的环境保护意识,使环保共识成为国际合作和交流的基础
D.人与生物圈计划将揭开大自然更多的秘密,为全球的可持续发展创造条件
D、人与生物圈计划将揭开大自然更多的秘密,为全球的可持续发展创造条件
A.人与生物圈计划是基于人们对生态系统退化导致生存环境恶化和资源日益匮乏的认知
B.人与生物圈计划标志着已经登上月球的人类完全可以战胜自然灾害、有效保护环境
C.人与生物圈计划必将提高人类的环境保护意识,使环保共识成为国际合作和交流的基础
D.人与生物圈计划将揭开大自然更多的秘密,为全球的可持续发展创造条件
D、人与生物圈计划将揭开大自然更多的秘密,为全球的可持续发展创造条件
根据本文提供的信息,下列推断错误的一项是()
A.强劲的太阳风一旦引发磁层亚暴,将导致地球同步轨道上的卫星失灵甚至陨灭。
B.开展对太阳风的研究工作,对于无线电广播通信、电视、航天航空和航海事业的发展都具有积极的意义。
C.地球南北极一带上空的空气分子和原子受到太阳风的带电粒子流的激发,是多种形态的极光形成的重要原因。
D.对太阳风的研究,可以包括两方面的内容:一方面是如何减轻太阳风对地球的不利影响,另一方面是如何利用太阳风蕴藏的巨大潜能。
A.能大体说出所阅读的幼儿文学作品的部分内容
B.能准确说出文学语言的美
C.对看过的图书、听过的故事能说出自己的看法
D.能根据连续画面提供的信息,大致说出故事的情节
A.一些文化类节目能受大众喜爱,主要原因是电视、网络等传播媒体的普及
B.《经典咏流传》体现出新旧结合的文化生态,这对诗词当代化有深刻意义
C.古风体就是以白话诗逻辑来组织传统诗词片段所形成的一种青春的文体
D.诗词只要能与音乐结合,唱响时代强音,就可以再度获得最具生命力的载体
A.原文:搜于国中三日三夜 译文:在国都搜捕了三天三夜
B.原文:其名为鹓鶵 译文:它的名字叫鹓鶵
C.原文:非梧桐不止 译文:不是梧桐树就不停止
D.原文:非练实不食 译文:不是竹子所结的子就不吃
A.初唐四杰通过诗歌创作将盛唐精神化作永远的记忆,堪称盛唐精神的探路者
B.唐代为建功立业提供了广阔舞台,旧族、新贵和发家致富的百姓冲破现实改变了命运
C.原有的选官原则正在被抛弃,导致唐朝必须依靠新生的科举制度选拔人才
D.在唐代,应募从军、立功沙场是很多文人士子实现个人价值追求的一种选择
A.文学不仅给人带来心灵愉悦,也直接引发人们对人之起源、意义、价值等问题的思考
B.有关传统节日的作品强化民族记忆、增强文化认同,也使传统节日成为民族文化的重要标识
C.科学使人类文明进步,也造成人与自然、人与人关系的紧张,使人类精神世界完全失去光彩
D.传统节日受到现代文明的冲击与销蚀,而不少文学作品又使传统节日得以保存与传承
A.文学不仅给人带来心灵愉悦,也直接引发人们对人之起源、意义、价值等问题的思考
B.有关传统节日的文学作品强化民族记忆、增强文化认同,也使传统节日成为民族文化的重要标识
C.科学使人类文明进步,也造成人与自然、人与人关系的紧张,使人类精神世界完全失去光彩
D.传统节日受到现代文明的冲击与销蚀,而不少文学作品又使传统节日得以保存与传承
A.文章引用老子无为而治的相关论述,意在论证道法自然的内涵
B.文章第二段将无为而治与人为治理天下进行对比,凸显了人为治理的危害
C.文章用事例论证了在生态观念上当代学者与道法自然思想的一致性
D.文章立足于当下论证古人的智慧,是要为解决当前存在的问题提供借鉴
A.道德的完满要求我们学会用不偏离伦理的方式去获得现实生活中的正当利益
B.得是孝伦理逻辑运行的终极目的.但必须运用合德的方式去得
C.舜不为得而行孝德,但客观上却能得,可见德"必然有得的报答
D.要真正落实儒家"孝伦理.就要注重得,更要强化德,二者缺不可
A.杜甫之前的诗人,或者以感性见长,或者以理性见长,至杜甫方能二者兼备
B.杜甫勇于尝试各种诗体,在七言律诗上谨守传统,在五言古诗上则作出革新
C.对逃避、被击败与正面担荷这三种回应危机方式,作者在情感态度上一视同仁
D.杜甫诗歌震撼人心的力量,部分来自严肃与幽默之间、担荷与欣赏之间的平衡