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[主观题]

阅读《风波》中的一段文字,回答 30~32 小题: 七斤嫂看着七爷的脸,竭力陪笑道,“皇帝已经坐了龙庭了

阅读《风波》中的一段文字,回答 30~32 小题:

七斤嫂看着七爷的脸,竭力陪笑道,“皇帝已经坐了龙庭了,几时皇恩大赦呢?”

“皇恩大赦?——大赦是慢慢的总要大赦罢。”七爷说到这里,声音忽然严厉起来,“但是你家七斤的辫子呢,辫子?这倒是要紧的事。你们知道:长毛时候,留发不留头,留头不留发,……”

七斤嫂站起身,自言自语的说,“这怎么好呢?这样的一班老小,都靠他养活的人,……”赵七爷摇头道,“那也没法。没有辫子,该当何罪,书上都一条一条明明白白写着的。不管他家里有些什么人。”

七斤嫂听到书上写着,可真是完全绝望了……

第 30 题 这段文字中运用的主要描写手法是什么?

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第1题
(一)阅读《风波》中的一段文字,然后回答以下3小题。七斤虽然住在农村,却早有些飞黄腾达的意思。从他

(一)阅读《风波》中的一段文字,然后回答以下3小题。

七斤虽然住在农村,却早有些飞黄腾达的意思。从他的祖父到他,三代不捏锄头柄了;他也照例的帮人撑着航船,每日一回,早晨从鲁镇进城,傍晚又回鲁镇,因此很知道些时事:例如什么地方,雷公劈死了蜈蚣精;什么地方,闺女生了一个夜叉之类。他在村人里面,的确已经是一名出场人物了。

七斤的飞黄腾达是怎么表现的?

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第2题
阅读鲁迅《风波》中的一段文字,然后回答 36~38 小题。 过了十多日,七斤从城内回家,看见他的女人非曾

阅读鲁迅《风波》中的一段文字,然后回答 36~38 小题。

过了十多日,七斤从城内回家,看见他的女人非曾高兴,问他说,“你在城里可听到些什么?”

“没有听到些什么。”

“皇帝坐了龙庭没有呢?”“他们没有说。”

“成亨酒店里也没有人说么?”“也没人说。”

“我想皇帝一定是不坐龙庭了。我今天走过赵七爷的店前,看见他又坐着念书了,辫子又盘在顶上了,也没有穿长衫。”

“……"

“你想,不坐龙庭了罢?”

“我想,不坐了罢。”

第 36 题 这段文字动用了什么样的描写手法?(2分)

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第3题
阅读《风波》结尾一段文字,回答文后 54~55 问题。 现在的七斤,是七斤嫂和村人又都早给他相当的尊

阅读《风波》结尾一段文字,回答文后 54~55 问题。

现在的七斤,是七斤嫂和村人又都早给他相当的尊敬,相当的待遇了。到了夏天,他们仍旧在自家门口土场上吃饭;大家见了,都笑嘻嘻的招呼。九斤老太太早已做过八十大寿,仍然不平而且康健。六斤的双丫角,已经变成一支大辫子了;伊虽然新近裹脚,却还能帮同七斤嫂做事,捧着十八个铜钉的饭碗,在土场上一瘸一拐的往来。

第 54 题 六斤的“新近裹脚”和“一瘸一拐”地走路有何象征意义?

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第4题
阅读《苦恼》中的一段文字,回答 30~32 小题。 第 30 题 这段文字属于什么描写?

阅读《苦恼》中的一段文字,回答 30~32 小题。

第 30 题 这段文字属于什么描写?

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第5题
阅读《麦琪的礼物》中的一段文字,然后回答 30~32 小题: 突然她从窗口转过身来,站在镜子前面。她的两

阅读《麦琪的礼物》中的一段文字,然后回答 30~32 小题:

突然她从窗口转过身来,站在镜子前面。她的两眼晶莹明亮,但是在二十秒钟内她的脸失色了。她很快地把头发解开,叫它完全披散下来。

第 30 题 为什么“她的两眼晶莹明亮”?(4分)

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第6题
(二)阅读屠格涅夫《门槛》中的一段文字,然后回答以下3小题。姑娘跨进了门槛。——厚厚的门帘立刻放下来

(二)阅读屠格涅夫《门槛》中的一段文字,然后回答以下3小题。

姑娘跨进了门槛。——厚厚的门帘立刻放下来遮住了她。

“傻瓜!”有人在后面咬牙切齿地咒骂。

“一位圣人。”不知从什么地方传来这一声回答。

“姑娘跨进了门槛”象征什么?

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第7题
(一)阅读朱光潜《选择与安排》中的一段文字,然后回答以下3小题。“譬如北辰居其所而众星拱之”。一篇文

(一)阅读朱光潜《选择与安排》中的一段文字,然后回答以下3小题。

“譬如北辰居其所而众星拱之”。一篇文章的主旨应有这种气象,众星也要分大小远近。主旨是着重点,有如照相投影的焦点,其余所有意思都附在周围,渐远渐淡。

本段文字的旨意是什么?

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第8题
阅读巴金《爱尔克的灯光》中的一段文字,然后回答 30~32 小题。 “长宜子孙”,我恨不能削去这四个字!

阅读巴金《爱尔克的灯光》中的一段文字,然后回答 30~32 小题。

“长宜子孙”,我恨不能削去这四个字!许多可爱的年轻生命被摧残了,许多有为的年轻心灵被囚禁了。许多人在这个小圈子里面憔悴地挨着日子。这就是“家”!“甜蜜的家”!这不是我应该来的地方。爱尔克的灯光不会把我引到这里来的。

第 30 题 “长宜子孙”的含义是什么?

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第9题
阅读《论气节》中的一段文字,然后回答 30~32 小题。 气是敢作敢为,节是有所不为——有所不为也就是不

阅读《论气节》中的一段文字,然后回答 30~32 小题。

气是敢作敢为,节是有所不为——有所不为也就是不合作。这敢作敢为是以集体的力量为基础的,跟孟子的“浩然之气”与世俗的“义气”只重视领导者的个人不一样。后来宋朝几千大学生请愿罢免奸臣,以及明朝东林党的攻击奸臣宦官,都是集体行动,也都是气节的表现。但是这重表现里似乎积极的“气”更重于消极的“节”。

第 30 题 作者认为“气”与“节”有什么区别?(4分)

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第10题
(一)阅读《寡人之于国也》中的一段文字,然后回答以下3小题。“狗彘食人食而不知检,涂有饿莩而不知发;

(一)阅读《寡人之于国也》中的一段文字,然后回答以下3小题。

“狗彘食人食而不知检,涂有饿莩而不知发;人死,则日:‘非我也,岁也’。是何异于刺人而杀之,日:‘非我也,兵也’?王无罪岁,斯天下之民至焉。”

从这段话中可以看出实行王道应持有的正确态度是什么?

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