“从物到感觉和思想”与“从思想和感觉到物”是()。
A.可知论与不可知论的对立
B.辩证法与形而上学的对立
C.唯物主义与唯心主义的对立
D.唯理论与经验论的对立
C、唯物主义与唯心主义的对立
A.可知论与不可知论的对立
B.辩证法与形而上学的对立
C.唯物主义与唯心主义的对立
D.唯理论与经验论的对立
C、唯物主义与唯心主义的对立
“从物到感觉和思想”与“从思想和感觉到物”是()。
A.可知论与不可知论的对立
B.辩证法和形而上学的对立
C.唯物论和唯心论两条认识路线的对立
D.辩证唯物论与唯物论两条认识路线的对立
“从物到感觉翻思想”和“从思想和感觉到物”是
A.辩证唯物论与旧唯物论两条认识路线的对立
B.辩证法和形而上学的对立
C.唯物论和唯心论两条认识路线的对立
D.可知论与不可知论的对立
A.辩证唯物论与旧唯物论两条认识论路线的对立
B.辩证法和形而上学的对立
C.可知论与不可知论的对立
D.唯物论与唯心论两条认识路线的对立
A.辩证唯物主义和旧唯物主义两条认识路线的对立
B.可知论和不可知论两条路线的对立
C.辩证法和形而上学两条路线的对立
D.唯物主义和唯心主义两条认识路线的对立
唯物主义认识论与唯心主义认识论的根本区别在于()
A.前者是直观反映论,后者是能动反映论
B.前者是经验主义,后者是教条主义
C.前者坚持可知论,后者坚持不可知论
D.前者坚持从物到思想和感觉的认识路线,后者坚持从思想和感觉到物的认识路线
“从物到感觉和思想”与“从感觉和思想到物”是两条根本对立的认识路线,它属于()。
A.辩证法与形成上学的对立
B.唯物主义反映论与唯心主义先验论的对立
C.可知论与不可知论的对立
D.辩证唯物主义与旧唯物主义的对立
A.将实践引入认识论
B.辩证法应用于反映论考察认识的发展过程
C.坚持从物到感觉和思想的认识路线
D.认识是主体对客体的反映