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[主观题]

根据下面一段文字，在“设计理念”“住宅特点”下的方框内填写恰当的词语。（每空不超过5个字）（）

A．设计理想住宅，应从科技服务于人类出发，以人类的健康幸福与文明发展为核心。按照上述理念进行设计，住宅区里，人与自然和谐相处，树林、溪流、湿地形成有机整体，为人们提供与大自然亲密接触的良好生态环境；采用高科技的毛细管冷暖传递系统调节室内空气，为人们提供恒温、恒湿、恒氧的舒适生活空间；采用雨水收集和生活用水净化处理系统以实现水资源的多次使用，高效采集太阳能以满足家庭用电需求，为人们提供最佳的节能生活方式B．INCLUDEPICTURE"241YW10.TIFC．答

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第1题

学习《邓稼先》一文后，初一年级组织了“榜样引领·时代楷模”的分享活动。小明分享的人物是邓稼先。下面是小明写的一段文字，【A】【B】【C】【D】四句中有语病的一项是（）

A.】1958年，留美归国的邓稼先临危受命，接受研制原子弹的理论设计人。【

B.】这以后的岁月里，他或紧张奋战在科研院所里，或深入到戈壁大漠，隐姓埋名几十年，锲而不舍，成功设计了中国的原子弹和氢弹。【

C.】他将殷红的热血，洒在了他深爱的土地上，把自己的生命定格在了62岁!【

D.】鞠躬尽瘁,死而后已，是对邓稼先一生的最好评价

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第2题

填在下面一段文字横线上的语句，衔接最恰当的一组是（）民俗（），（）。在文字出现以前，民俗靠话语口口相传，有了（），便有了（）。文艺张扬民俗，民俗在不断的社会历史变革中得到重塑和创新。这样看来，更是一个问题。①是地域文化的沉积 ②探讨文艺话语保护和传承民俗 ③文字记载和文艺话语载体 ④承载着博大深远的文化品格和文化精神 ⑤寻找文艺介入民俗的有效切入点 ⑥生动鲜活、历久不衰的生命力

A.①④⑤⑥②③

B.④①⑥③②⑤

C.①④③⑥②⑤

D.④①②⑤⑥③

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第3题

依次填入下面一段文字横线处的语句,衔接最恰当的一项是（）在中国人眼里,人生有四件大事——衣、食、住、行。把衣放在首位,为什么。 , , , 。①古人常言“修身”“齐家”“治国”“平天下”②而它的起点“修身”当然不能缺少对身体的包装行为③即必须首先从外表上塑造出具有儒家风范的形象④因为在礼仪之邦,衣是脸面、包装,是身份的体现⑤这是士人儒生的人生信念与行为准则

A.①②⑤④③

B.③⑤④①②

C.④①⑤②③

D.④①③②⑤

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第4题

填入下面一段文字的横线处的语句，最恰当的一项是（）在我的梦里，所有被砍伐的森林重新绿叶葱茏，。梦境如此美好，能忍心让它仅仅是个梦吗

A.受污染的所有河流重新清波荡漾

B.所有河流不再受污染而清波荡漾

C.所有受污染的河流重新清波荡漾

D.所有清波荡漾的河流不再受污染

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第5题

在制作课件时，为了使字体更加美观，可采用的方法有（)。

A.对字体进行模糊化处理

B.根据学科需求，使用特殊字体

C.将关键部分文字增大、增粗，并设置为艺术字，起到突出说明的作用

D.可将一段文字拆分成单字，改动单字的大小、字形等

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第6题

依次填入下面一段文字横线处的词语，最恰当的一项是（）就中国而言，由于不同方言的差异，在进行跨区域交流的过程中难免存在各种沟通（）。因此，通过一种共同的语言来（）它们就显得十分必要。作为民族文化的载体，语言是民族团结的重要基石，是（）民族文化血脉的基本条件，语言的规范不仅有助于民族之间的融合，更有利于社会整体的发展和进步

A.障碍消除维系

B.障碍消灭维系

C.阻碍消灭维护

D.阻碍消除维护

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第7题

在“设计中心”的树状视图框中的选择一个图形文件，下面哪个不是“设计中心”中列出的项目()。

A.标注样式，文字样式

B.布局，图层，线形

C.块，外部参照

D.打印样式，图形属性

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第8题

以下哪些建筑反映了“天圆地方”的造型设计理念（)。

A.内蒙古大青原始祭坛

B.北京天坛

C.古罗马万神庙

D.古希腊帕特农神庙

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第9题

‎根据受众的阅读特点，在网页设计里产生了两种理念：滑动优于点击的理念、单幅长页面的理念。（)‏

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第10题

依次填入下面一段文字横线处的词语，最恰当的一项是（）少年智则国智，少年强则国强。年轻人有朝气，社会就有朝气；年轻人有光明的前途，社会的未来就一片大好。看看身边这个充满无限可能的时代，年纪轻轻就（）官气、迷恋特权，不仅会耽误自身的成长，而且会错失与时代共同成长的机会。在可以发挥想象力的时候去（）想象力，在应该奋斗的年纪去大胆（），方不负风华正茂，正可期乘风破浪

A.沾染挥洒闯荡

B.浸染挥发游荡

C.沾染挥发游荡

D.浸染挥洒闯荡

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第11题

在下面一段文字横线处填入语句，衔接最恰当的一项是（）在中国，“文化”一词，古已有之。，。。，，它本身包含着一种正面的理想主义色彩，体现了治国方略中“阴”和“柔”的一面，既有政治内容，又有伦理意义。①《说文解字》称：“文，错画也，象交文。”②“文”的本义，系指各色交错的纹理，有文饰、文章之义。③“化”本义为变易、生成、造化，所谓“万物化生”。④中国古代的这些“文化”概念，基本上属于精神文明范畴，往往与“武力”、“武功”、“野蛮”相对应。⑤其引申义则为改造、教化、培育等。⑥其引申为包括语言文字在内的各种象征符号，以及文物典章、礼仪制度等等

A.①②⑤③⑥④

B.②①⑥③⑤④

C.③⑤④②①⑥

D.④①②⑥③⑤

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