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[单选题]

颜渊问仁。子曰:“克己复礼为仁。一日克己复礼,天下归仁焉。为仁由己,而由人乎哉”颜渊曰:“请问其目。”子曰:“非礼勿视,非礼勿听,非礼勿言,非礼勿动。”颜渊曰:“回虽不敏,请事斯语矣!”下列句子中加点词语解释不正确的一项是()

A.克己复礼为仁     克:克制、约束

B.天下归仁焉 归:归向

C.请问其目 目:纲目、具体要点

D.回虽不敏 敏:聪敏,聪明

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B、天下归仁焉 归:归向

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更多“颜渊问仁。子曰:“克己复礼为仁。一日克己复礼,天下归仁焉。为…”相关的问题
第1题
《论语•颜渊》记载:“颜渊问仁,子曰,克己复礼为仁,一日克己复礼,天下归仁焉。”有人对这段话的解释是:“仁者,本心之全德。克,胜也。己,谓身之私欲也。复,反也。礼者,天理之节文也。”这就把“克己复礼”解释为()

A.人伦者,天理也

B.存天理,灭人欲

C.宇宙便是吾心,吾心即是真理

D.心外无物心外无理

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第2题
对于“仁”和“礼”之间的关系表述不正确的是()

A.一日克己复礼,天下归仁焉。意思说:一天克制自己使言行都回复到周礼上就是仁,天下就会称赞你是个仁人了

B.孔子对于不同学生问仁所给予的回答是不一致。颜渊安贫乐道,淡泊名利, 所以,孔子对他说克己复礼为仁是侧重修身,有的放矢

C.礼同仁是分不开的。颜渊问孔子求仁的途径,孔子说:非礼勿视,非礼勿听,非礼勿言,非礼勿动

D.仁所要求的克制私心私欲、用礼规范言行举止的方面

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第3题
子贡问为仁。子曰:“工欲善其事,必先利其器。居是邦也,事其大夫之贤者,友其士之仁者。”此句中“工欲善其事,必先利其器”这句话在民间已为人们所熟知,以下选项中与它意思相近的是()。

A.世上无难事,只要肯攀登。

B.磨刀不误砍柴功

C.天道酬勤

D.破釜沉舟

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第4题
王孙贾问曰:“‘与其媚于奥,宁媚于灶’,何谓也”子曰:“不然,获罪于(),无所祷也

A.仁

B.礼

C.天

D.义

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第5题
儒家发展了周礼的伦理道德思想。孔子提出以“仁”为核心的政治思想,认为体现“仁”的制度和行为准则是“礼”,主张“克己复礼”,强调“君君、臣臣、父父、子子”的伦理道德。孟子对孔子的思想进一步发挥和完善,提出()四德说。
儒家发展了周礼的伦理道德思想。孔子提出以“仁”为核心的政治思想,认为体现“仁”的制度和行为准则是“礼”,主张“克己复礼”,强调“君君、臣臣、父父、子子”的伦理道德。孟子对孔子的思想进一步发挥和完善,提出()四德说。

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第6题
“仁者,其言也訒”出自()。

A.《论语·雍也》

B.《论语·颜渊》

C.《论语·先进》

D.《论语·里仁》

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第7题
孔子提出“仁者爱人”“克己复礼以为仁”,力图复兴()。

A.中央集权

B.礼乐秩序

C.法治社会

D.帝国气象

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第8题
下列四组句子中,加点字的意义和用法相同的一项是()

A.以直养而无害 博我以文,约我以礼 以

B.天下之不助苗长者寡矣 德之不修,学之不讲 之

C.非徒无益,而又害之 其子趋而往视之 而

D.其为气也,至大至刚 克己复礼为仁 为

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第9题
阅读以下两则论语材料,选出下列选项中不恰当的一项()子曰:“参乎!吾道一以贯之。”曾子曰:“唯。”子出,门人问曰:“何谓也”曾子日:“夫子之道,忠恕而已矣。”子贡曰:“吾不欲人之加诸我也,吾亦欲无加诸人。”子曰:“赐也,非尔所及也

A.忠恕是孔子待人一以贯之的基本原则,是实践仁的重要方法

B.忠就是对人尽心竭力,恕就是宽恕,原谅别人的错误

C.吾亦欲无加诸人符合孔子的恕道思想

D.参是指曾参,字子舆,与其父曾点同师孔子,是儒家学派的重要代表人物

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第10题
子曰:“巧言令色,鲜矣仁。”令和鲜是()意思

A.命令,新鲜

B.命令,少

C.美好,少

D.美好,新鲜

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第11题
子曰:“刚、毅、木、讷近仁。”下列选项中孔子认为具有哪些品德的人接近于仁德()。

A.刚强

B.果敢

C.朴实

D.谨慎

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