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[单选题]

《左传·哀公十四年》:“有陈豹者,长而上偻,望视。”句子中“望视”一词指的是:()。

A.看见

B.远视

C.眺望

D.盯着

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第1题
《左传》记载叔孙豹论不朽,认为立德、立功、立言,才是不朽,而“禄之大者,不可谓不朽”。材料启示我们()①人的价值就在于“立德、立功、立言” ②实现人生价值关键在于自身不断努力 ③实现人生价值应以正确名利观为指导 ④评价人的价值归根到底是看他的贡献

A.①②

B.①③

C.②④

D.③④

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第2题
《左传·昭公十七年》:“日过分而未至,三辰有灾,于是乎百官降物。”杜预注:“降物,素服。”孔颖达正义:“降物谓减其物采也。《礼记·昏义》曰:‘日食则天子素服’,知‘百官降物’亦素服也。”这条注释都注释了哪些内容?()

A.解释字词

B.串讲句意

C.说明古代的制度、习俗等文化内容

D.说明修辞

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第3题
对曰:“君惠徼福于敝邑之社稷,辱收寡君,寡君之愿也。”(左传·僖公四年)
对曰:“君惠徼福于敝邑之社稷,辱收寡君,寡君之愿也。”(左传·僖公四年)

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第4题
对下列文言句子的翻译,不正确的一项是()

A.尝贻余核舟一,盖大苏泛赤壁云——他剩余下来一个用桃核雕刻成的小船送给我,刻的是苏轼乘船游赤壁的图案

B.盖简桃核修狭者为之——原来是挑选长而窄的桃核雕刻而成的

C.陈康肃公善射,当世无双,公亦以此自矜——康肃公陈尧咨擅长射箭,世界上没有第二个人能跟他相媲美,他也凭这种(本领)自夸

D.我亦无他,惟手熟尔——我也没有别的(奥妙),只不过是手法熟练罢了

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第5题
下列句中加点虚词的意义和用法相同的一项是()

A.①其信然邪其梦邪 ②如吾之哀者,其能久存乎

B.①庖丁为文惠公解牛 ②则递三世可至万世而为君

C.①后人哀之而不鉴之 ②奉之弥繁,侵之愈急

D.①与赢而不助五国也 ②较秦之所得与战胜而得者

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第6题
下列对文化常识的表述正确的一项是()

A.谥号大致可以分为三类:表扬的,例如:经纬天地曰文,布义行刚曰景,威强睿德曰武,柔质慈民曰惠;批评的,例如:乱而不损曰灵,好内远礼曰炀,杀戮无辜曰厉;同情的,例如:恭仁短折曰哀,在国遭忧曰愍,慈仁短折曰怀

B.古代帝王、诸侯、卿大夫、高官大臣等生前,朝廷根据他们的生平行为给予一种称号以褒贬善恶,称为谥或谥号。谥法是给予谥号的标准。谥号是固定的一些字,这些字被赋予特定的涵义,用来指称死者的美德、恶德等

C.上古谥号只用一个字,例如:周平王、郑武公、齐桓公、秦穆公、魏安厘王、赵孝成王、贞惠文子。后世谥号除皇帝外,大多用两个字,例如:宣成侯(霍光)、忠武侯(诸葛亮)、文忠公(欧阳修)、武穆王(岳飞)

D.还有私谥,这是有名望的学者死后地方官府所加的谥号。例如东汉时陈寔死后,海内赴吊者三万余人,谥为文范先生;晋代陶渊明死后,颜延年为他作诔,谥号靖节徵士;宋代张载死后,门人谥号明诚夫子

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第7题
据《左传·昭公六年》记载,“商有乱政,而作()”。

A.禹刑

B.汤刑

C.九刑

D.吕刑

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第8题
(一)阅读李斯《谏逐客书》中的一段文字,然后回答以下3小题。昔穆公求士,西取由余于戎,东得百里奚于

(一)阅读李斯《谏逐客书》中的一段文字,然后回答以下3小题。

昔穆公求士,西取由余于戎,东得百里奚于宛,迎蹇叔于宋,来丕豹、公孙支于晋。此五子者,不产于秦,而穆公用之,并国二十,遂霸西戎。孝公用商鞅之法,移风易俗,民以殷盛,国以富强,百姓乐用,诸侯亲服,获楚魏之师,举地千里,至今治强。惠王用张仪之计,拔三川之地,西并巴蜀,北收上郡,南取汉中,包九夷,制鄢、郢,东据成皋之险,割膏腴之壤,遂散六国之从,使之西面事秦,功施到今。昭王得范雎,废穰侯,逐华阳,强公室,杜私门,蚕食诸侯,使秦成帝业。此四君者,皆以客之功。由此观之,客何负于秦哉!向使四君却客而不内,疏士而不用,是使国无富利之实,而秦无强大之名也。

划分这段文字的层次,并概括层次大意。

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第9题
阅读下面这首宋诗,完成各题。元日陈与义五年元日只流离,楚俗今年事事非。后饮屠苏惊已老,长乘舴艋竞安归。携家作客真无策,学道刳心却自违。汀草岸花知节序,一身千恨独霑衣。【注】诗人曾在朝廷任职。南宋建炎四年,金兵大举南侵,诗人避难湖湘间。此诗作于建炎四年。屠苏:屠苏酒。刳(kū)心:道教语,谓摒弃杂念。独霑衣:传说战国时齐景公在牛山落泪,感慨人世无常。下列对这首诗的赏析,不正确的一项是()

A.首联扣题,回忆自昔至今五年来的辗转奔波的生活,每逢元日,只有流离,可见诗人的生活境况

B.惊字写诗人饮屠苏酒时莓然发觉自己垂老的惊惶之态,竞安归表达了对最终竟然安然归乡的欣喜

C.携家作客真无策呼应首联上句,是说自已五年来漂泊辗转,客居他乡。真无策透露出诗人的内心感受

D.颈联第二句,写诗人原本决心学道以清除内心杂念,后来却违背了自已原本的意愿,步人仕途,自感追侮莫及

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第10题
以下关于中医对抑郁致病的认识的说法错误的是()

A.中医对情志疾病的记载始于唐朝,可能是中医对情志疾病的最早记载

B.《左传》中提到了哀乐思虑不节制可导致疾病的观点

C.对抑郁症的描述和治疗散见于郁证、百合病、脏躁、癫症等疾病中,属于中医学“郁证”范畴

D.郁证指情志不舒、气机郁滞所致,以心情抑郁、情绪不宁、胁肋胀痛或者易怒易哭,以及咽喉有异物感、失眠等为主要症状的一种病症

E.《吕氏春秋》记载过大喜、大怒、大忧、大恐、大哀五者接神则生害矣

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