“你有一种思想,我有一种思想,彼此交换,我们就都有了两种思想,甚至更多。”这种现象最能说明信息具有()。
A.共享性
B.传载性
C.时效性
D.真伪性
A.共享性
B.传载性
C.时效性
D.真伪性
“人有多大胆,地有多大产;不怕办不到,就怕想不到;只要想得到,啥也能办到。”这是一种()
A.辩证唯物主义思想的表现
B.机械唯物主义思想的表现
C.主观唯心主义思想的表现
D.客观唯心主义思想的表现
A.劳动关系是属于上层建筑范畴
B.劳动关系是一种思想关系
C.劳动关系是一种社会物质关系
D.劳动关系是在劳动过程中发生,有共同劳动存在就会有劳动关系存在
E.劳动关系是以劳动为内容,不具备国家强制力
A.思想政治教育载体是指承载、传导思想政治教育因素,能为思想政治教育主体所运用、且主客体可借此相互作用的一种思想政治教育活动形式。
B.载体是思想政治教育过程的综合组织形式或具体的活动形式
C.载体是思想政治教育过程各要素相互联系的枢纽,是各要素相互作用实现的形式
D.思想政治教育载体既有客观性特征,又有主观性特征。
A.它是我们立党立国的根本指导思想
B.它是我们认识和改造世界的强大思想武器
C.它是指导中国革命、建设和改革的行动指南
D.它是一种对无产阶级革命与建设具有指导作用的理论和学说
于是,兔子们发现了获取奖励的秘诀:只要善于在兔王面前表现自己,就能得到奖励的胡萝卜。那些老实的兔子因为不善于表现,总是吃闷亏。于是,兔群中盛行起一种变脸式(当面一套背后一套)的工作作风。许多兔子都在想方设法地讨兔王的欢心,甚至不惜弄虚作假。兔子们勤劳朴实的优良传统遭到了严重打击。为了改变兔子们弄虚作假的弊端,兔王制定了一套有据可依的奖励办法。这个办法规定,兔子们采集回来的食物必须经过验收,按照完成的数量得到奖励。一时之间,兔子们的工作效率为之一变,食物的库存量大有提高。
兔王没有得意多久,兔子们的工作效率在盛极一时之后,很快就陷入了每况愈下的困境。兔王感到奇怪,仔细一调查,原来在兔群附近的食物源早已被过度开采,却没有谁愿意主动去寻找新的食物源。有一只长耳朵的大白兔指责他惟数量论,助长了一种短期行为的功利主义思想,不利于培养那些真正有益于兔群长期发展的行为动机。有一天,小灰兔素素没能完成当天的任务,他的好朋友都都主动把自己采集的蘑菇送给他。兔王听说了这件事,对都都助人为乐的品德非常赞赏,刚好碰到了都都,一高兴就给了都都双倍的奖励。此例一开,变脸游戏又重新风行起来。大家都变着法子讨好兔王,不会讨好的就找着兔王吵闹,弄得兔王坐卧不宁、烦躁不安。有的说:“凭什么我干得多,得到的奖励却比都都少?”有的说:“我这一次干得多,得到的却比上一次少,这也太不公平了吧?”问题:如果你是兔王,你该如何解决现在的问题?