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A.吏部是六部之一，长官为吏部尚书，掌管文官的任免、考选、调动等事务
B.庠序，指的是古代的地方学校，后也泛称学校或教育事业。《孟子》中有:谨庠序之教，申之以孝悌之义
C.国子监是中国古代的中央官学，又称国子学或国子寺，是中国古代教育体系中的最高学府，而非教育行政机构
D.户部，中国古代官署名，为掌管户籍财经的机关，六部之一，长官为户部尚书
答案
C、国子监是中国古代的中央官学，又称国子学或国子寺，是中国古代教育体系中的最高学府，而非教育行政机构
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A.庶孽，指品行邪恶的平民。庶，平民百姓，与士相对；孽，邪恶，也指不孝
B.圣人，指具有最高智慧和道德的出类拔萃的人
C.三代，夏、商、周三个朝代的合称
D.五伯，即五霸，通常指齐桓公、晋文公、秦穆公、宋襄公、楚庄王
A.冠族指的是当地最有势力，人口最多的豪门世族
B.大夫是古代官职名称，各朝代大夫的职能和级别多有不同
C.辎重是指行军时由运输部队携带的军械、粮草、被服等物资
D.社稷原指君主祈求国泰民安所祭祀的土谷之神，后也指国家
A.知：主持、管理的意思。如知高平、潍二县就是先后任高平县、潍县的县令
B.中官：即宦官，是中国古代专供皇帝、君主及其家族成员役使的官员，又称阉人
C.典试：科举考试最高等第，皇帝出题，官员到地方主持
D.星变：星象的异常变化，古时谓将有凶灾
A.诸侯，古代封国的国君的统称。后成为地方大员的敬称
B.太常，官职称谓，后称太常卿，主要掌管国家祭祀、礼仪
C.乙巳，古代用天干和地支一一相配来纪年
D.帝乡，神话中天帝居住的地方，《归去来兮辞》文中帝乡不可期是指皇帝住的京城
A.诸家，指诸子，先秦时期的各学派
B.博士，旧时指称某些从事服务行业的人
C.正朔，一年的第一天。古代改朝换代，要改定正朔
D.国，指诸侯或诸侯王的封地
A.迁是表示中国古代官吏调动常用词语。具体表示升官之意，则常用右迁一词
B.陛下原来指站在宫廷台阶下的侍者，后来成为与帝王面对面应对时对帝王的敬称
C.贞观是唐朝太宗皇帝李世民的年号，年号是我国封建王朝帝王用来纪年的一种名称
D.乞骸骨指古代官员自请退职，意为请求使骸骨归葬故乡，类似的词语还有致仕
A.国子监，我国封建时代最高的教育管理机关，在有的朝代兼为最高学府
B.教授，学官名。始于宋代，为讲解经义、掌管课试的一种文职官员
C.礼部，中国古代官署，掌管国家的典章制度、祭祀、贡举、户籍等事项
D.受禅，中国古代推举部落首领的一种方式。一般指新皇帝接受旧皇帝让给的帝位
A.状元是我国古代科举制度中一种称号，指在最高级别的殿试中获得第一名的人
B.上元是我国传统节日，即农历正月十五日元宵节，是春节后第一个重要节日
C.近侍是指接近并随侍帝王左右的人，他们不仅职位很高，对帝王的影响也很大
D.告老本指古代社会官员因年老辞去职务，有时也是官员因故辞职的一种借口
A.博士是汉代官职，官属祭酒，主教育。掌教育弟子，国有疑问，掌承问对
B.五经指的是《诗》《书》《易》《乐》《春秋》，是我国古代儒家的主要经典
C.《河》《洛》指《周易》中的河图与洛书，是华夏文化、阴阳五行术数之源
D.孝廉是汉武帝时设立的察举考试的一种科目，是孝顺亲长、廉能正直的意思
A.进士，中国古代科举考试中通过殿试者称为进士，根据排名，分为进士及第、进士出身、同进士出身
B.致仕，指交还官职，即古代官员正常退休。还有致事、视事、乞骸骨
C.汉有黄门令、小黄门、中黄门等官职，侍奉皇帝及其家族，皆以宦官充任，故后世亦称宦官为黄门
D.出，即京官到地方任职，也称外放、放外任，与地方官进朝廷任职的入相对
A.太学，中国古代的国立学校。太学博士是学校里学位最高、学问最渊博的人
B.忧，又称丁忧。古代官员的父母死去，官员必须停职居丧，期间不准为官
C.爵，古代皇帝对贵戚功臣的封赐。中国古代有公、侯、伯、子、男五等爵位
D.拜，本是一种礼仪，后来引申为接受官职或封赐，受职者不拜表示不接受封赐
