题目内容
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A.朱竹君年轻时就以善于写文章而闻名
B.朱竹君建议开局搜寻古籍,得到军机处大臣刘文正公、于文襄公的大力支持,朝廷因此开设四库全书馆,朱竹君也参加了四库全书的编撰
C.朱竹君考中进士后先后担任过编修、日讲起居注官、翰林院侍读学士、安徽学政和福建学政等官职
D.朱竹君之所以能得以安然无事,多亏了文襄公在皇上面前的美言
答案
B、朱竹君建议开局搜寻古籍,得到军机处大臣刘文正公、于文襄公的大力支持,朝廷因此开设四库全书馆,朱竹君也参加了四库全书的编撰
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A.鸿门宴是项羽和刘邦在灭秦后长达五年斗争的开瑞，一开始从刘邦和项羽的兵力对比可以看出项羽占有绝对优势，战争的主动权在项羽手中。故事的开端是曹无伤告密
B.刘邦本来是一个贪财好色之人，但是攻进咸阳之后，却财物无所取，妇女无所幸，想收买人心而争夺天下
C.刘邦面对张良传来的项伯密报，一时间显得手足无措，但面对项伯时所表现出的一系列言行举止又让我们看到刘邦很有心计和善于随机应变的一面
D.刘邦借项伯的嘴向项羽表明自己日夜望将军至不敢倍德，可见刘邦对项羽由衷地尊敬。来到鸿门宴后的一番道歉之辞更可以看出他对项羽非常恭顺、虔诚
A.文章以记言的形式记叙了孔子和四个学生谈话的场景，既写出了学生们不同的志趣、性格，又表现了孔子态度和蔼、思想明智、胸襟开阔的特点
B.文章中孔子对子路、曾皙、冉有、公西华四个弟子所言之志的不同评价，表现出他对子路的贬斥，对冉有、公西华的认同，对曾皙的赞赏有加
C.文章以言志为中心组织材料，结构首尾完整，刻画的人物形象鲜明，语言朴素自然，在简约的叙述中给我们勾勒了一幅先贤论志的图画
D.文章选自《论语》，我们从孔子与弟子的对话中既可以读到孔子的政治、哲学、文化思想，也可以体会到《论语》言简义丰、含蓄凝练的特点
A.文章的开头运用了排比句式，形成一种无可辩驳的气势，增强了说服力
B.文章先列举实例，再依据实例讲道理，最后得出生于忧患而死于安乐的结论
C.文章列举六个成功人士的事例，意在论述发现人才、培养人才的重要性
D.忧劳可以兴国，逸豫可以亡身。这句话表达的观点与本文的论点是一致的
A.文章以庄宗极盛之时其意气之盛,可谓壮哉的情景,与极衰之时士卒离散泣下沾襟的惨状进行对比,鲜明地推导出成败由人的道理
B.文章通过一个夫字,引出祸患常积于忽微,而智勇多困于所溺的结论。这一结论既着眼于总结历史教训,又含蓄地提醒北宋王朝统治者,应吸取历史教训,居安思危,防微杜渐,以免重蹈庄宗的覆辙
C.岂得之难而失之易欤抑本其成败之迹,而皆自于人欤前句以反问的形式肯定得天下难失天下易,后句则强调成败在于人事
D.忧劳可以兴国,逸豫可以亡身,对称的语句与文章开头的论断相呼应,揭示了人事的具体含义,强化了文章的观点
A.桃花源里，没有剥削和纷扰，土地肥沃，男女耕作，老幼欢乐，是古代理想中的"大同社会"的形象体现
B.作者用遂迷未果暗示了桃花源是虚构的，不存在的
C.桃花源中人对渔人的盛情款待，表明桃花源是个和平富足的社会
D.当时的社会没有阶级压迫，阶级剥削，就如桃花源一样
A.文章开篇列举古代圣君贤臣起于卑贱的事例作为论据，引出并论证生于忧患的观点
B.文章对所列举事例加以概括，得出要增长才干，必须先经受艰苦磨练的观点
C.文章围绕客观环境与个人及国家命运的关系，阐述了生于忧患，死于安乐的深刻道理
D.文章先谈人，主要体现死于安乐；后论国，主要体现生于忧患
A.文章开篇列举古代圣君贤臣起于卑贱的事例作为论据，引出并论证生于忧患的观点
B.文章对所列举事例加以概括，得出要增长才干，必须先经受艰苦磨练的观点
C.文章围绕客观环境与个人及国家命运的关系，阐述了生于忧患，死于安乐的深刻道理
D.文章先谈人，主要体现死于安乐；后论国，主要体现生于忧患
A.这是一篇记叙与议论相结合的散文，阐释了学者治学的道理
B.文章第一、二段是记游，记叙褒禅山的来历和登山游赏的过程
C.文章第三、四段是议论，借游赏经历抒发一番有关治学的心得体会
D.文章写作技巧高明，记游是重点，为后文的议论作了很好的铺垫
A.文章先说明扣肉的地位和种类，接着说明柳州扣肉的食材挑选和处理，制作和吃法
B.文章第②段说明扣肉的种类，应用了分类别、列数字、举例子等说明方法
C.文章对吃扣肉的礼仪也有简略说明，要将肉和芋头同时夹起，切不可只夹一样
D.结尾以抒情性的文字照应开头，点题柳州扣肉香，使人回味遐想
A.景春从功利的角度出发，认为那些叱咤风云，具有雄才大略、建立丰功伟绩的统治者，才是大丈夫
B.孟子从道德的角度出发，认为那些具备崇高品德，拥有坚定心志，崇尚仁、义、礼的人，才是大丈夫
C.景春对公孙衍、张仪的态度是钦佩、崇拜的，认为他们是影响国与国之间的战争与和平的风云人物
D.孟子对公孙衍、张仪的态度是不屑、轻蔑的，认为他们不讲仁、义、礼，只是一味顺从和迎合君主的喜好
