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[判断题]

“社会”传统和“文化”传统是西方民族学、人类学研究的两大传统,且在西方的研究中早期存在分离的倾向。()

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第1题
社会主义文化既批判资本主义具有反西方的特征,又批判传统社会具有反封建的特征,符合当时正处于半殖民地半封建社会的中国人民大众的呼声和需求。()
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第2题
关于近现代国法制现代化的过程,表述正确的是()。
关于近现代国法制现代化的过程,表述正确的是()。

A.是一个传统法律文化与西方法律文化的冲突过程

B.是一个西方法律文化逐渐实现独霸地位的过程

C.“东学为体,西学为用”是其指导方针

D.是一个丢掉传统、投向西方的过程

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第3题
中国法治是()交互影响下的混合型法治。

A.本国传统法律文化

B.日本法律文化

C.新加坡法律文化

D.前苏联法律文化

E.西方法律文化

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第4题
“社会人”假设源自享乐主义哲学观及亚当•斯密关于劳动交换的理论,是一种基于“性恶论”的界说,也是西方经济学和传统组织管理理论构建和方法设计的基础。()
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第5题
一首《梁祝》历经50年不衰。曲作者之一何占豪说,这首曲子是浙江农民原创的,因为里面有很大部分运用了越剧和昆曲的表演因素;它也是小提琴民族化、用西方乐器演绎民族旋律的经典之作。可见①文化创新的需要来自社会实践 ②文化创新必须继承传统、推陈出新 ③文化创新必须面向世界、博采众长 ④文化在发展的基础上继承和交融()

A.①②

B.①④

C.②③

D.③④

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第6题
家庭是一个复杂的社会系统,是一个不断变化的受到()和文化很大影响的联盟。

A.经济

B.政治

C.社会

D.传统

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第7题
西方政治发展理论第一个发展阶段的代表作是()。

A.《变化社会中的政治秩序》

B.《发展中地区的政治》

C.《传统社会的消失》

D.《政治发展的诸多方面》

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第8题
关于传统家庭养老,下列表述正确的是()。

A.承担着抚养儿童和赡养老人及其家庭成员社会风险的功能

B.它是一种代内之间的互惠交换

C.工业化以后的西方社会,尽管生产力水平有所提高,家庭仍然是主要的养老方式

D.主要存在于东方国家,西方国家从未存在这种养老方式

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第9题
杜维明在《儒学创新的契机》一书中指出:“东亚现代性虽然深受西欧和美国的影响,但却不只是西方发展模式的翻版而已,东亚各国都和传统有血肉相连的关系。在塑造东亚传统起过决定性作用长达数世纪的儒家可发挥积极的作用。”这一认识表明()

A.儒家学说始终对东亚文明起决定作用

B.西方发展模式是当今东亚唯一的模式

C.东亚发展应建立在借鉴东西方文明的基础上

D.东亚社会现代化照搬了西欧和美国的经济模式

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第10题
下列关于西方饮食文化的说法中,正确的是()

A.欧洲的陶瓷器格拉维特文化小雕像是最早的烹饪用陶器

B.现代西餐烹饪对于动物的内脏、头、蹄等使用的是特殊的烹调方法

C.西餐的传统烹饪方式是煮、煎炸、烤炙、拌、制汤等

D.法国菜按选料可分为古典、家常和新派三大主流派系

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第11题
()是解释文化的三把主要钥匙。

A.环境、传统、社会

B.语文、传统、社会

C.语文、环境、传统

D.环境、语文、社会

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