“故吾以为明太祖制义取士,与秦焚书无异,特明巧而秦拙耳,其欲愚天下之心则一也.”作者批评的 是()
A.秦朝的焚书坑儒
B.罢黝百家,独尊儒术
C.明朝的八股取士
D.隋朝的科举制
C、明朝的八股取士
A.秦朝的焚书坑儒
B.罢黝百家,独尊儒术
C.明朝的八股取士
D.隋朝的科举制
C、明朝的八股取士
A.此四君者,皆明智而忠信 秦无亡矢遗镞之费,而天下诸侯已困矣
B.收天下之兵 以致天下之士
C.南取百越之地,以为桂林、象郡 铸以为金人十二,以弱天下之民
D.蒙故业,因遗策 然后践华为城,因河为池
A.惟兄嫂是依 轮扁,斫轮者也
B.身死国灭为天下笑 何为而在吾侧也
C.求人可使报秦者 四方之人持缣素而请者
D.吾将以为袜 故画竹必先得成竹于胸中
A.八股取士具有重要积极作用
B.焚书坑儒、八股取士都是为加强思想专制
C.焚书坑儒直接影响八股取士
D.焚书坑儒、八股取士形式内容上完全一样
A.八股取士具有重要积极作用
B.焚书坑儒、八股取士都是为加强思想专制
C.焚书坑儒直接影响八股取士
D.焚书坑儒、八股取士形式内容上完全一样
A.吾社之行为士先者,为之声义 (行为)
B.断头置城上,颜色不少变 (颜色)
C.大阉亦逡巡畏义,非常之谋难于猝发 (逡巡)
D.令五人者保其首领以志于户牖之下 (首领)
A.卿明知其不如文信侯专与 明知:明明知道
B.令装治行 治行:准备出发
C.行有日,甘罗谓文信侯曰 有日:有一天
D.燕秦不相欺无异故 异故:不同的缘故
A.吾社之(行为)士先者,为之声义
B.断头置城上,(颜色)不少变
C.凡富贵之子,(慷慨)得志之徒
D.令五人者保其(首领)以老于户牖之下
A.废除丞相
B.设置锦衣卫
C.实行八股取士
D.大兴文字狱
A.臣如前,(乃)敢奉令 吾当先斩以闻,(乃)先请
B.详北不胜,(以)数千人委之 赵王岂(以)一璧之故欺秦耶
C.边士日得赏赐(而)不用 臣乃市井鼓刀屠者,(而)公子亲数存之
D.秦多(与)赵王宠臣郭开金 君王能(与)共分天下
A.昔尝闻/谢紫微言金山之胜
B.向使/善工摹画
C.穷极/山水之趣
D.恶禽猛鸷不敢来/兹以搏鱼鸟