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《唐六典》记载:“凡市,以日午击鼓三百声,而众以会;日入前七刻,击钲三百声,而众以散。”材料反映出唐朝时期()
A.鼓钲成为主要的经商工具
B.商业交往的形式多样
C.经商的人很多
D.商业交易有时间限制
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D、商业交易有时间限制
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A.鼓钲成为主要的经商工具
B.商业交往的形式多样
C.经商的人很多
D.商业交易有时间限制
D、商业交易有时间限制
A.首句叙事点题,诗人午后就枕而眠,醒来梦境已悠然远去,百年二字写出梦中所历时间之长
B.第二句化用萧史、弄玉之典,感慨自己没有神仙道术可以长留梦境之中,表达了对梦境的留恋
C.颔联写了野草的花开花落,鸣鸠的相乳相酬,句句是景语,句句亦是理语,景理结合,颇具深意
D.朱户欹斜见画楼一句,描写朱户画楼兴废迭代的情状,对比之中抨击了豪门贵族的奢侈生活
A.尊孔崇儒,八股取士
B.废除丞相,权分六部
C.强化专制,设军机处
D.设置东厂,监视官民
A.10⁸
B.10¹²
C.10¹⁶
D.10²⁴
A.二、200、200、100
B.三、100、100、50
C.四、200、100、50
D.六、200、200、50
翻譯下篇古文:
太康失邦,昆弟五人須於洛汭,作《五子之歌》。
太康尸位,以逸豫滅厥德,黎民咸貳,乃盤遊無度,畋於有洛之表,十旬弗反。有窮后羿因民弗忍,距於河。厥弟五人御其母以從,溪於洛之汭。五子咸怨,述大禹之戒以作歌。
其一曰:“皇祖有訓,民可近,不可下,民惟邦本,本固邦寧。予視天下愚夫愚婦一能勝予。一人三失,怨豈在明?不見是圖。予臨兆民,懔乎若朽索之馭六馬,爲人上者,奈何不敬?”
其二曰:“訓有之:内作色荒,外作禽荒。甘酒嗜音,峻宇彫牆。有一於此,未或不亡。”
其三曰:“惟彼陶唐,有此冀方。今失厥道,亂其紀綱。乃厎滅亡。”
其四曰:“明明我祖,萬邦之君。有典有則,貽厥子孫。關石和鈞,王府則有。荒墜厥緒,覆宗絕祀。”
其五曰:“鳴呼曷歸?予懷之悲。萬姓仇予,予將疇依?郁陶乎予心,顏厚有忸怩。弗慎厥德,雖悔可追?”(《尚書•夏普•五子之歌》)
A.博士,秦汉时是掌管书籍文典通晓史事的官职,后成为学术上专通一经或精通—艺、从事教授生徒职业的官职
B.明经,科举的科目之―。隋置明经、进士二科,唐增至六科,以经义取者为明经
C.国子监,又称国子学或国子寺,是中国古代教育体系中的最高学府,而非教育行政机构
D.教授,宋代除宗学、律学、医学、武学等置教授传授学业外,各路的州、县学均置教授,掌管学校课试等事
A.便于军机大臣控制军权
B.减少中间环节,提高兵部办事效率
C.成为君主专制达到顶峰的标志
D.便于皇帝控制全国军政大权