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对《春夜洛城闻笛》中的词语理解不正确的一项是()
A.闻,紧扣该字来写自己闻笛的感受
B.暗,可有多种理解,表示不准备让人知道、断续隐约或专意的意思
C.谁家,意即不知谁家,谁与暗照应
D.折柳,指古代折柳送别的风俗
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D、折柳,指古代折柳送别的风俗
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A.闻,紧扣该字来写自己闻笛的感受
B.暗,可有多种理解,表示不准备让人知道、断续隐约或专意的意思
C.谁家,意即不知谁家,谁与暗照应
D.折柳,指古代折柳送别的风俗
D、折柳,指古代折柳送别的风俗
A.第二句实写了笛声由春风吹散传遍了洛阳城。散写出笛声悠扬、深远、飘忽不定的情状,满字运用夸张的手法极写夜之宁静,笛之悠扬,反衬诗人孤寂的心情
B.《春夜洛城闻笛》是唐代诗人李白创作的一首七言绝句。此诗抒发了作者客居洛阳夜深人静之时被笛声引起的思乡之情
C.全诗扣紧一个闻字,抒写自己闻笛的感受。诗的第一句是猜测性的问句,那未曾露面的吹笛人只管自吹自听,却不期然打动了许许多多听众,这就是句中暗字所包含的意味
D.第三句说明春风传来的笛声,吹奏的是表现离情别绪的《折杨柳》,又用反问手法说谁不会被唤起浓浓的思乡情呢!余韵袅袅,令人回味无穷
A.《十一月四日风雨大作》中夜阑卧听风吹雨,铁马冰河入梦来,借写风雨梦境,抒发作者那感人至深的报国之志和忧国忧民的拳拳之心
B.《夜上受降城闻笛》中不知何处吹芦管,一夜征人尽望乡。闻管思乡,笛声在扩散,愁思在蔓延,书写了戍边将士怀亲思乡的感情
C.《夜上受降城闻笛》中回乐烽前沙似雪,受降城外月如霜两句诗,写登楼所望,但见沙漠似雪,月华如霜,边城夜色凄神寒骨。诗中寓情于景,用寒气袭人的景物渲染凄凉的心境
D.《十一月四日风雨大作》和《夜上受降城闻笛》都是实写眼前的景象,表达了作者的报国之志以及思乡愁绪
A.《江南逢李龟年》中岐王宅里寻常见,崔九堂前几度闻,追忆与李龟年在盛唐繁盛时期的交往,是对两人昔日友谊的回顾,表达了诗人对开元盛世的无限怀念
B.《闻王昌龄左迁龙标遥有此寄》中我寄愁心与明月,随君直到夜郎西。通过丰富的想象,运用比喻手法,将愁心比明月。生动形象地表达了诗人的忧愁和无奈,以及对友人的关切之情
C.《江南逢李龟年》表达了诗人对开元盛世的无限怀念,对国运衰微的现实的无限感慨,对自身身世飘零的深切感伤
D.《闻王昌龄左迁龙标遥有此寄》是为离别而作,抒发了诗人对友人的思念之情
A.这首诗,从总体着眼描绘了钱塘湖蓬勃的春意
B.颔联、颈联写莺、燕、花、草四种最能体现春色的景物
C.诗人善于把握景物特征,运用最准确、最具有表现力的词语加以描绘和渲染
D.尾联详细描写了白沙堤的美丽景色
A.岂不诚大丈夫哉景春提出这个观点时使用了反间句,还用了一个加重肯定气的诚,可见他对公孙衍、张仪的崇拜
B.是焉得为大丈夫乎孟子也用一个反问句表明了态度,焉得一词不仅否定景春的观点,也体现对公孙衍、张仪之流的不屑
C.孟子认为真正的大丈夫,一要有行天下之大道的远大志向和抱负,二要有富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈的道德操守
D.孟子阐释了大丈夫应遵循的道德准则,居天下之广居,立天下之正位,行天下之大道依次对应着儒家思想中的仁义礼
A.杨花落尽子规啼,闻道龙标过五溪。意为柳絮落尽,布谷鸟开始鸣叫,我听说你被贬为龙标尉,要经过五溪
B.岐王宅里寻常见,崔九堂前几度闻。意为当年在岐王宅里,常常见到你的演出。在崔九堂前,也曾多次听到你的演唱,欣赏到你的艺术
C.我寄愁心与明月,随君直到夜郎西。意为我同情您的不幸遭遇,把愁心与明月一起寄给身处夜郎的您,希望能陪着您到夜郎以西
D.正是江南好风景,落花时节又逢君。意为现在正好是江南风景秀美的时候,在这暮春季节再次遇见了你。其中的落花既是自然界的花,也寓意国运衰微,诗人衰病及身世的凋零
A.宗庙是天子、诸侯供奉祖宗牌位的处所,古代届制规定,天子立七庙,诸侯立五庙
B.相分卿、大夫、士三个等级,小相指较低的大夫这一级,文中这也是公西华的谦词
C.莫春也称季春,即阴历三月。一年分四季,一季分力三个月,分别为孟、仲、季
D.冠者指成年人,古吋男子20步行冠礼,一般在宗店内由氏族长辈主持加冠
A.臣闻吏议逐客,窃以为过矣 过:错
B.而陛下说之,何也 说:说到,提及
C.是以太山不让土壤,故能成其大 让:推辞,抛弃
D.藉寇兵而赍盗粮 赍:给予,送给