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[单选题]

柏拉图认为学习是把生而具有的理念从灵魂深处挖掘出来,所以学习就是()

A.适应

B.回忆

C.探索

D.互动

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B、回忆

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第1题
在《政治家》中,拍拉图认为治国(管理)之术是一门专门技艺,管理者对人的管理必须是自愿而非强迫,并且管理者是能照顾人的心灵、关注人的灵魂健康的人。可见柏拉图的治国理念()

A.把公民作为城邦主体

B.是通过教化实现民主政治

C.闪耀着人文主义色彩

D.重在培养公民的健全人格

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第2题
古希腊哲学家()认为,人是由肉体与灵魂构成的,但灵魂先于肉体存在且认识“理念世界”。

A.苏格拉底

B.柏拉图

C.亚里士多德

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第3题
柏拉图在论及人类智慧的发展时认为,“理念”是先天存在于人的灵魂中的,人只有通过追忆才能获得知识,这体现了()的观点

A.内发论

B.外铄论

C.环境决定论

D.多因素论

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第4题
题目下列有关机器学习说法是否正确()
A.机器学习表示的是通过算法从数据集中学习到数据集自身所具有的某种规律或知识,并能够将所学习到的规律或知识应用到新的数据集中;其中关键的是在于学习,这表明它是具有学习能力的,而机器则表明的是它是自主学习的B.A正确C.B错误D.解析
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第5题
有学者认为中国的心性之学,不是西方传统哲学中理性的灵魂论,或近代科学中的心理学,而是具有修身济世内涵的人生价值学。流行于西方的“深度心理学”,多半是从人的本性以外的物性或兽性来理解人,反映了西方人的悲观和失望情绪;而中国的心性之学是天地合德的“高度心理学”,它可以安顿人心,济焦润枯。这段文字意在()

A.比较中西方心性研究的差异

B.阐述中国心性之学的内涵

C.强调心性之学对人生的作用

D.分析中国心性之学的科学意义

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第6题
美国管理学家卡茨认为,一个管理人员应具有的三大基本技能是()

A.技术技能

B.人际技能

C.学习技能

D.概念技能

E.创新技能

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第7题
子曰:“知者乐水,仁者乐山;知者动,仁者静;知者乐,仁者寿。”这一则解读不正确的是()

A.孔子的这句话是从君子的人格修养上来说明智者与仁者各自所具有的不同的品质特征的

B.孔子认为智者反应敏捷而又思想活跃,性情好动就像水不停地流一样

C.孔子认为智者乐水,因为他们如水,水虽不语却以自身的厚重令人钦佩

D.孔子认为仁者仁慈宽容而不容易冲动,性情好静就像山一样稳重

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第8题
柏拉图认为世界的本源是()

A.精神

B.理念

C.物质

D.道

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第9题
柏拉图认为,真正的美是()

A.意识

B.竖琴

C.事物

D.理念

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第10题
()教育思想家认为“学以去其昏蔽”,学习是为了发明本心所具有的良知。

A.朱熹

B.陆九渊

C.王充

D.王守仁

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第11题
柏拉图在《大希庇阿斯篇》中讨论了“美”,在结尾他曾深发感慨()

A.“美是关系”

B.“美是难的”

C.“美是理念的感性显现”

D.“美是客观事物”

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