最近睡一大觉后还觉得疲劳()
A.没有
B.偶尔(几天)
C.时常(一半左右的时间)
D.常常(大部分时间)
E.总是(几乎每天)
A.没有
B.偶尔(几天)
C.时常(一半左右的时间)
D.常常(大部分时间)
E.总是(几乎每天)
A.将团体的利益置身于集体利益之上
B.明辨是非,坚持正确的行为,坚持集体主义
C.抵制小团体主义,解散班级篮球队
D.在兄弟连中找到自己的位置,体会温暖
阅读《论快乐》中的一段,回答文后 46~47 问题。
穆尔曾把“痛苦的苏格拉底”和“快乐的猪”比较。假如猪真知道快乐,那么猪和苏格拉底也相去无几了。猪是否能快乐得像人,我们不知道;但是人会容易满足得像猪,我们是常见的。把快乐分肉体的和精神的两种,这是最糊涂的分析。一切快乐的享受都属于精神的,尽管快乐的原因是肉体上的物质刺激。小孩子初生下来,吃饱了奶就乖乖地睡,并不知道什么是快活,虽然它身体感觉舒服。缘故是小孩子的精神和肉体还没有分化,只是混沌的星云状态。洗一个澡,看一朵花,吃一顿饭,假使你觉得快活,并非全因为澡洗得干净,花开得好,或者菜合你口味,主要因为你心上没有挂念,轻松的灵魂可以专注肉体的感觉,来欣赏,来审定。要是你精神不痛快,像将离别的筵席,随它怎样烹调得好,吃来只是土气息、泥滋味。那时刻的灵魂,仿佛害病的眼怕见阳光、撕去皮的伤口怕接触空气,虽然空气和阳光都是好东西。快乐时的你,一定是心无愧作。假如你犯罪而真觉快乐,你那时候一定和有道德有修养的人同样心安理得。有最洁白的良心,跟全没有良心或有最漆黑的良心,效果是相等的。
第 46 题 从上面一段文字看来,作者所论证的人生哲理是什么?
A.打电话前先百度一下电话号码归属地,作参考
B.观念不要设限,我们潜意识觉得欧美贵,不敢推
C.语气更有底气,比如,欧美老师一节课 也 才 五六十元
D.根据学生过往的学习经历做好后续课程规划,每一步能达到的目的和效果
E.除了用时间紧迫性逼单,还可以结合学生想提高的点来建立
A.谷堆论证:“一粒谷能否构成谷堆?显然不能。再加一粒,也不能;再加一粒,仍不能;……最后加的一粒构成了谷堆。”
B.一对新婚夫妇的对话:“明天跟你妈分开过。”“为什么?”“我们国家早就不兴一大家子在一起吃大锅饭了。”
C.幕后人论证:“你认识幕布后面的那个人吗?”“不认识。”“而他是你的父亲,所以你不认识你的父亲。”
D.秃头者论证:“掉多少根头发才算秃头?掉一根头发算吗?不算;再掉一根呢?也不算;……最后掉的一根头发造成了秃头。”
E.在一家大众旅馆里,一名旅客在半夜被一群打牌人的哄笑声惊醒,他善意地对那群打牌人说:“都夜里12点多钟了,你们休息吧。”“你睡你的,管我们不着。”一打牌人说。“你们这样大声吵闹,影响别人休息。”“影响别人,又不影响你,关你什么事?!”