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[单选题]

以马为虎【北齐】颜之推 梁世士大夫,皆尚褒衣博带,大冠高履,出则车舆,入则扶侍,郊郭之内,无乘马者。周弘正为宣城王所爱,给一果下马,常服御之,举朝以为放达。乃至尚书郎乘马,则纠劾之。及侯景之乱,肤脆骨柔,不堪行步,体羸气弱,不耐寒暑,坐死仓猝者,往往而然。建康令王复性既儒雅,未尝乘骑,见马嘶歕陆梁,莫不震慑,乃谓人曰:“正是虎,何故名为马乎”其风俗至此。(《颜氏家词》)【注】①果下马:在当时视为珍品的一种小马,只有三尺高,能在果树下行走,故名40.对下列句子中加点词语的解释,不正确的一项是()

A.皆尚褒衣博带 尚:崇尚

B.出则车舆 舆:车厢,泛指车

C.不堪行步 堪:经得起

D.未尝乘騎 乘:骑乘

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更多“以马为虎【北齐】颜之推 梁世士大夫,皆尚褒衣博带,大冠高履,…”相关的问题
第1题
北齐文学家颜之推的传世著作为 (),这是一部系统完整的家庭教育教科书, 后世称此书为“家教规

北齐文学家颜之推的传世著作为 (),这是一部系统完整的家庭教育教科书, 后世称此书为“家教规范”。

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第2题
世皆称孟尝君能得士,士以故归之,而卒赖其力以脱于虎豹之秦。嗟乎!孟尝君特(仅)鸡鸣狗盗之雄耳,岂足以言得士不然,擅(据有)齐之强(指强大政权),得一士焉,宜可以南面而制秦,尚何取鸡鸣狗盗之力哉夫鸡鸣狗盗之出其门,此士所以不至也。——王安石《读孟尝君传》()

A.五万兵难卒合,已选三万人(通猝,仓促)

B.夫以疲病之卒御狐疑之众(士兵)

C.卒廷见相如,毕礼而归之(终于,最后)

D.鲁肃闻刘表卒,言于孙权曰(死)

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第3题
翻譯以下古文:許慎,字叔重,汝南召陵人也。性淳篤,少博學經籍,馬融常推敬之,時人爲之語曰:“《五經
》無雙許叔重。”爲郡功曹,舉孝廉,再遷除洨長,卒於家。初,慎以《五經》傳說臧否不同,於是撰爲《五經異義》,又作《說文解字》十四篇,皆傳於世。

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第4题
北齐思想家颜之推说:“生子孩提,师保固明孝仁礼仪,导习之矣。凡庶纵不能尔,当及婴稚,识人颜色,知人喜怒,便加教诲,使为则为,时止则止,比及数岁,可省笞罚。”表示()对孩子一生的成长起着关键的作用。

A.家庭遗传因素

B.早期家庭教育

C.学校系统教育

D.家庭环境影响

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第5题
按照生肖纪年的说法,2020年是农历鼠年。十二生肖,又叫“属相”,包括鼠、牛、虎、兔、龙、蛇、马、羊、猴、鸡、狗、猪。十二生肖是怎么来的有关生肖的掌故,人们总能聊上几句,但它们的由来却尚尤定论,这种“尚无定论”说明:①认识受主客观因素的影响; ②对历史现象的认识永无定论;③真理的本质既是主观的又是客观的 ;④世界上存在尚未认识之物()

A.①③

B.②③

C.②④

D.①④

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第6题
我国古代政治制度不断调整与变革,下列措施反映强化中央集权的是()

A.于是武王已平商而王天下,封师尚父(即姜尚)于齐营丘

B.别子为祖,继别为宗,继祢者为小宗。有百世不迁之宗,有五世则迁之宗

C.以天下之广,四海之众,千端万绪,须合变通,皆委百司商量,宰相筹划,于事稳便,方可奏行

D.夫外之郡县,其朝廷远者,则镇之以行中书省,郡县又远于一省,若有边徼之事者,则置宣慰司以达之

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第7题
黄宗羲认为:“....此古圣王崇本抑末之道。世儒不察,以工商为末,妄议抑之;夫工商圣王之所欲来,商又使其愿出于途者,盖皆本也。”这段材料反映思想的根源是()。

A.商品经济繁荣和资本主义萌芽的出现并缓慢发展

B.小农经济在这一时期的继续发展

C.历代重农抑商政策的推动

D.工商业也成为政府财政收入的主要来源

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第8题
下列句子中,加【】的词用作情态副词的一句是()。

A.此【誠】危急存亡之秋也

B.多行【不】義必自斃,子姑待之

C.始皇默然【良】久

D.今欲以先王之政治當世之民,【皆】守株之類也

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第9题
吕蒙入吴,王劝其学。乃博览群籍,以《易》为宗。常在孙策坐酣醉,忽于眠中,诵《易》一部,俄而起惊。众人皆问之。蒙云:“向梦见伏羲、文王、周公,与我言论世祚①兴亡之事,日月广明之道,莫不穷精极妙;未该玄②言,政③空诵其文耳。”众坐皆知蒙呓诵文也。【注释】①世祚:指国运。②玄:深奥。③:政:只,仅仅。(选自《太平广记》)阅读短文,完成17——20题。根据《古汉语字典》提供的部分义项,为下列加引号的词选择恰当的解释。"向"梦见伏羲、文王、周公()

A.刚才

B.假如

C.接近

D.向着

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第10题
提出人性分三品,上品之性为善性,中品之性可善可恶、尚未定型,下品之性为恶性的是()A.颜之推B.朱熹

提出人性分三品,上品之性为善性,中品之性可善可恶、尚未定型,下品之性为恶性的是()

A.颜之推

B.朱熹

C.苟子

D.韩愈

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第11题
下列各句中加括号的虚词的意义和用法,完全相同的一项是()

A.①于其身也,(则)耻师焉②三人行,(则)必有我师

B.①士大夫(之)族②句读(之)不知

C.①(其)皆出于此乎②(其)贤不及孔子

D.①其出人(也)远矣②其下圣人(也)亦远矣

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