有学者认为,从开元末至安史之乱爆发之前,诗歌创作有三个趋势是明显的:一是超脱现实,清高隐逸,这一趋势由张九龄、孟浩然开其端;二是正视现实,抨击黑暗,以王昌龄、李白、杜甫为代表;三是愤世嫉俗,崇儒复古,以萧颖士、元结等为代表。这反映出()
A.文学创作受社会环境的影响
B.文学作品有预测战争的功能
C.诗歌是社会进步的真实反映
D.唐朝政治、经济全面走向繁荣
A、文学创作受社会环境的影响
A.文学创作受社会环境的影响
B.文学作品有预测战争的功能
C.诗歌是社会进步的真实反映
D.唐朝政治、经济全面走向繁荣
A、文学创作受社会环境的影响
A.(3)(4)(1)(2)
B.(4)(1)(2)(3)
C.(1)(2)(3)(4)
D.(3)(2)(1)(4)
A.一些古代学者认为在文字产生之前,结绳和八卦曾经起过某些类似图画的作用
B.从记载可以看出,在文字产生之前人们早已用实物、图画或各种符号记事表意了
C.书契指写有文字的木质契卷,文中代指文字
D.包羲氏不是伏羲氏。八卦是我国古代的一套有象征意义的符号。相传是伏羲所创,后用来占卜
A.革命爆发都是因为封建专制主义的阻碍
B.都是反对民族压迫,实现民族独立
C.都有对权利的诉求和人权的伸张
D.革命后都建立了君主立宪制
A.鸦片战争与鸦片没有关系
B.观念差异直接导致战争
C.鸦片战争爆发具有必然性
D.重农抑商引发鸦片战争
A.唐代文体的由骈而散,在开元时期已有相当的发展,而作为一种改革思潮出现,则是在安史之乱之后
B.在儒学复兴的背景下,是经世致用的需要促成了文体文风改革的高潮
C.韩愈及其追随者大力提倡以散行单句为主的散文,与六朝以来流行的今文(骈文)相对立,主张文道合一、文以载道、强调文从字顺、自创新词
D.韩愈、柳宗元各自提出了一套完整的古文理论,韩愈特别强调儒家的仁义和道统,柳宗元则主张以辅时及物为道
A.盘庚迁殷
B.开元盛世
C.安史之乱
D.黄巾起义
A.唐太宗时政治清明
B.武则天时重用人才
C.唐玄宗前期经济繁荣
D.唐玄宗后期安史之乱