题目内容
（请给出正确答案）
A.《左传》是我国第一部编年体史书，相传为春秋末年鲁国史官左丘明所作。它是给儒家经典《春秋》所作的注释
B.春秋时期有公、侯、伯、子、男五等爵位， 晋侯、秦伯围郑中的侯伯均是爵位
C.是寡人之过也中的寡人即寡德之人，专指君主的谦称；敢以烦执事中的执事是指办事的官吏，这里是对对方的敬称
D.对联也叫楹联楹帖对子，由骈文和律诗演变而来。形成于唐宋，盛行于明清。由上下联组成。要求平起仄收， 对仗工整，字数无规定
答案
B、春秋时期有公、侯、伯、子、男五等爵位， 晋侯、秦伯围郑中的侯伯均是爵位
如果结果不匹配，请 联系老师 获取答案
更多“下列各项有关文化常识的表述正确的一项是（）”相关的问题
A.既望：农历每月十六（望：农历每月十五）。晦：农历每月第一天。朔：农历每月最后一天
B.斗牛：斗宿和牛宿，都是星宿名
C.三苏：苏轼、苏洵、苏辙，均以文学名世
D.赋：介于诗歌和散文之间，是一种形式比较自由的文体
A.故不积跬步中的跬相当于现在的一步,即跨出一脚,步相当于现在的两步,即跨出两脚;舍,古时行军以五十里为一舍,如退避三舍
B.三教九流泛指古代中国的宗教与各种学术流派,是古代中国对人的地位和职业名称划分的等级。其中三教通常是指儒教、道教、佛教
C.隋创三省六部制,后一直沿用至清代,三省是指中书省、门下省、尚书省,六部是指吏部、户部、礼部、兵部、刑部、工部。其中刑部掌全国刑法、狱讼之事,是最高司法机关
D.封建时代,对判死刑的人,在每年秋季行刑,叫大决,又叫秋决
A.千乘之国:有一千辆兵车的诸侯国。在春秋后期,是中等国家。乘，车辆。春秋时，一辆兵车，配甲士3人，步卒72人，称一乘
B.宗庙:天子、诸侯、大夫供奉祖宗牌位的处所
C.会同:诸侯会盟，朝见天子。会,诸侯相见。同,诸侯共同朝见天子
D.端章甫:穿着礼服,戴着礼帽。这是做小相时的穿戴。端,古代用整副布做的礼服。章甫,古代礼帽,用布制
A.十旬休假，即旬休，古代官吏，每十天休息一天，此处为第十个旬休日
B.三江，泛指长江中下游一带；五湖，泛指太湖流域一带
C.三秋，秋季的第三个月，即九月。柳永《望海潮》中三秋桂子，十里荷花与此同
D.弱冠，指20岁，古代以20岁为弱年，行冠礼，为成人
A.黄发垂髫：指老人和儿童
B.唐宋八大家即韩愈、柳宗元、欧阳修、苏轼、苏洵、苏辙、王安石、曾巩
C.记是古代的一种文体，记事、记物、记人、写景来抒发作者的感情或见解
D.《诗经》是我国最早的一部诗歌总集，内容上分为赋、比、兴三个部分，表现手法主要是风.雅.颂
A.《阿长与〈山海经〉》选自鲁迅的散文集《朝花夕拾》
B.《孙权劝学》选自《资治通鉴》，这是北宋司马迁主持编纂的一部国别体通史
C.《卖油翁》选自《归田录》，作者欧阳修，字永叔，号醉翁，晚号六一居士，谥号文忠。北宋政治家、文学家，唐宋八大家之一
D.《回忆鲁迅先生》作者萧红，代表作有小说《生死场》《呼兰河传》等
A.文化传统中，古人称谓有谦敬之别，如舍弟是谦称，家母是敬称
B.《诗经》是我国最早的诗歌总集，风、雅、颂、赋、比、兴合称诗经六义
C.古人常以号显示某种志趣或情感，如欧阳修自号醉翁，苏轼号东坡居士
D.诗句千里共婵娟呼作白玉盘中婵娟玉盘都是月亮的别称
A.范仲淹，字希文，北宋杰出的思想家、政治家、文学家。《岳阳楼记》为其代表作之一
B.辛弃疾，字易安，号稼轩，南宋豪放派词人，有词中之龙之称。与李清照并称济南二安
C.苏轼，字子瞻，号东坡居士，北宋著名文学家、书法家、画家。为唐宋八大家之一
D.满江红，词牌名。代表作有岳飞《满江红·怒发冲冠》、辛弃疾《满江红·敲碎离愁》等
A.《孝经》，是中国古代儒家的伦理学著作。以孝为中心，集中阐发了儒家伦理思想
B.青衿，青色交领的深衣，是西周至清朝历代学子的标志性服装，故常用来指读书人
C.束脩，古代互相馈赠的一种礼物，也指古代入学拜师的礼物，后也指教师的酬金
D.践极，践，登上，极，最高处，与践祚登极等词同义，意即帝王即位
A.《资治通鉴》，是北宋司马光主持编纂的一部通史，记录的史事上起战国，下至五代，其体例与《战国策》相同，均为编年体
B.《江城子·密州出猎》《江城子·十年生死两茫茫》《水调歌头·明月几时有》三首词是苏轼任密州太守时所作，后人称之为密州三曲
C.莫泊桑是19世纪法国作家，被称为短篇小说巨匠，其代表作有《项链》《羊脂球》《变色龙》等
D.明清科举制度称乡试、会试、殿试的第一名分别为会元、解元、状元，合称三元；接连在乡试、会试、殿试中考中了第一名，称连中三元
A.中国古代的学校有庠、序之称。太学是中国古代的国立大学，太学之名始于西周
B.六经即指六部儒家经典著作。是经过孔子整理的，有《诗经》《尚书》《礼经》《论语》《周易》《春秋》
C.在古代，擢，一般表示升官。黜：指罢免官职。左迁是降职，而范仲淹《岳阳楼记》迁客骚人中的迁客是指被贬在外的官员
D.古代社指土地神，稷指谷神，帝王所居，左宗庙，右社稷。后来以社稷代表国家
