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[多选题]
服务在古代的意思指的是（）
A.为别人、为集体利益或为某种事业而工作
B.指侍奉、伺候别人的意思
C.以等价交换的形式，为满足企业、公共团体或其他社会公众的需要而提供的劳务活动，它通常与有形产品联系在一起
D.选项5
答案
指侍奉伺候别人的意思
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A.为别人、为集体利益或为某种事业而工作
B.指侍奉、伺候别人的意思
C.以等价交换的形式，为满足企业、公共团体或其他社会公众的需要而提供的劳务活动，它通常与有形产品联系在一起
D.选项5
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A.赠，既指把东西无偿地送给别人，也指古代皇帝为已死的官员及其亲属加封
B.禁中，指皇帝所居住的宫苑。因宫苑禁卫森严，不许人随意出入，故称
C.关中，指陕西渭河流域一带，因西有大散关，东有函谷关，南有武关，北有萧关，故称关中
D.致仕，致的意思是给予，仕的意思是做官，致仕指获得官职
A.《石灰吟》的吟是古代诗歌体裁的一种名称。作者以石灰做比喻，表达了自己为国尽忠、不怕牺牲的意愿和坚守高尚节操的决心
B.咬定青山不放松中咬字写出了竹子的无畏无惧、慷慨潇洒、积极乐观的精神面貌
C.他的心被一种伟大的力量占据着。这句话中伟大的力量指的是他对于革命事业的信心
D.《为人民服务》围绕为人民服务这一中心论点，结合当前实际，从三个方面说明了怎样才能完全、彻底地为人民服务，论点鲜明，条理清楚
A.卿今当涂掌事（卿：古代君对臣的爱称）
B.孤岂欲卿治经为博士邪（孤：古代王侯的自称）
C.非复吴下阿蒙 （阿：在名字前面加阿，有亲昵的味道）
D.大兄何见事之晚乎（大兄：古代对自家兄长的尊称）
A.卿今当涂掌事（卿：古代君对臣，长辈对晚辈的称谓）
B.孤岂欲卿治经为博士邪（孤：古代王侯的自称）
C.非复吴下阿蒙（阿蒙：在名字前面加阿，有亲昵的味道）
D.大兄何见事之晚乎（大兄：古代对自家兄长的尊称）
A.卿今当涂掌事（卿:古代君对臣的爱称）
B.孤岂欲卿治经为博士邪（博士:古代王侯的自称）
C.非复吴下阿蒙 （阿:在名字前面加阿，有亲昵的味道）
D.大兄何见事之晚乎（大兄:对朋友辈的敬称）
A.“晋侯、秦伯”的称呼是源于周朝分封的爵位，晋国是侯爵，秦国是伯爵，所以叫晋侯、秦伯。
B.“爵”是古代皇帝对贵戚功臣的封赐。侯，古爵位名，为春秋时期五等爵的第三等，比“伯”低一等。
C.在春秋时期，秦、晋两国国君几代都互相通婚，后称两姓联姻为“秦晋之好”。
D.古代臣子不敢直达皇帝，就告诉在陛(宫殿的台阶)下的人，请他们把意思传达上去，所以用陛下代称皇帝。
A.十二郎：唐代习惯以行第、郡望、官职称呼别人，这里以行第称呼韩老成。郎，唐代口语，对年轻男子的称呼，又称郎子
B.季父：伯父。古代兄弟排行以季、伯、仲、叔为序
C.古代常用伯（孟）、仲、叔、季来表示长幼之序，如伯夷、叔齐，再如孔子字仲尼，是因他排行第二，故字中有仲
D.孟者，《说文》：孟，长也。即孟在排行中指最年长的
A.晋州是中国古代行政区名，此处称呼高晋州，是以对方在晋州任职称呼其人
B.爵是古代君主对贵戚功臣的封赐，在中国周代有公、侯、伯、子、男五等爵位
C.节度是管理、调度的意思，唐代设立的节度使为地方军政长官，朝廷赐以旌节
D.赠指追赠，是朝廷对退休的有贡献的官员或对殉职、阵亡者给予官爵等荣誉
