题目内容
（请给出正确答案）
A.第一段由远及近叙述发现小石潭的经过，绘声绘形绘色，写出了小石潭水清、石奇、树绿的特点，展示了小石潭的美
B.潭中鱼可百许头，皆若空游无所依这句话，正、侧面描写相结合，正面写了水的清澈，侧面则写了鱼在水中嬉戏
C.第三段描写了小石潭的岸势和源头，设喻贴切，突出了溪流的曲折有致，溪岸的峭拔多姿，以及溪源的神秘莫测
D.本文运用了情景交融的写法，如第四段写小石潭寂寥无人其境过清，正是作者政治受挫遭贬谪后忧伤心情的自然流露
答案
ACD
解析：ckjx ：第一段由远及近叙述发现小石潭的经过绘声绘形绘色写出了小石潭水清石奇树绿的特点展示了小石潭的美；第三段描写了小石潭的岸势和源头设喻贴切突出了溪流的曲折有致溪岸的峭拔多姿以及溪源的神秘莫测；本文运用了情景交融的写法如第四段写小石潭“寂寥无人”“其境过清”正是作者政治受挫遭贬谪后忧伤心情的自然流露。
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A.这是一篇记叙与议论相结合的散文，阐释了学者治学的道理
B.文章第一、二段是记游，记叙褒禅山的来历和登山游赏的过程
C.文章第三、四段是议论，借游赏经历抒发一番有关治学的心得体会
D.文章写作技巧高明，记游是重点，为后文的议论作了很好的铺垫
A.文章第一段描写了一幅理想社会中的生活图景，即世外桃源
B.一进入洞口眼前就出现了一个开阔敞亮的境界，就是桃花源
C.见渔人，乃大惊，问所从来中的乃大惊写出桃花源人对陌生人的惊异，显示桃花源与世隔绝年代久远
D.文章描绘桃花源中宁静美好的生活环境和淳朴的社会风尚，寄托了作者的社会理想
A.文章第一段描写了一幅理想社会中的生活图景，即世外桃源
B.一进入洞口眼前就出现了一个开阔敞亮的境界，就是桃花源
C.见渔人，乃大惊，问所从来中的乃大惊写出桃花源人对陌生人的惊异，显示桃花源与世隔绝年代久远
D.文章描绘桃花源中宁静美好的生活环境和淳朴的社会风尚，寄托了作者的社会理想
A.文章第一段描写了一幅理想社会中的生活图景，即世外桃源
B.初极狭，才通人。复行数十步，豁然开朗。一进入洞口眼前就出现了一个开阔敞亮的境界，就是桃花源
C.见渔人，乃大惊，问所从来中的乃大惊写出桃花源人对陌生人的惊异，显示桃花源与世隔绝年代久远
D.文章描绘桃花源中宁静美好的生活环境和淳朴的社会风尚，寄托了作者的社会理想
A.文章第一段提出了论点世有伯乐，然后有千里马，强调了伯乐的重要性
B.造成千里马欲与常马等不可得的根本原因是食马者不知其能千里而食也
C.文章以马为喻，抒发了作者对封建统治者不能识别人才、埋没人才、摧残人才的行为的愤慨之情
D.其真无马邪其真不知马也两句，表达了作者对没有人才以及没有发现人才的伯乐的感慨
A.交代事情发生的时间、天气
B.为接着写作者当时找工作不如意做铺垫
C.衬托出作者当时失意、沮丧的心情
D.暗示着文章的结局
A.全文寂寞清幽,郁郁落落,形似写景,实则写心
B.这篇散文生动地描写出了小石潭环境景物的幽美和静穆,抒发了作者贬官失意后的孤凄之情
C.第一段,作者在移步换景中引导我们去领略各种不同的景致,具有极强的动态的画面感
D.文章以发现小潭--潭中景物--潭中气氛--小潭源流--交代同游之人为顺序来安排材料
A.文章第一段着眼于异字，为下文描写更令人惊异的桃花源作了铺垫
B.文章第二、三段是全文的重点，无论是写桃花源人们的生活环境还是写人物的交谈，都有一些生动可感的细节，使读者如临其境，如见其人
C.文章真是的描绘了桃花源中人们的生活场景，生动地展开了一个人人劳动、生活安定、风气淳朴的现实社会
D.这篇文章记叙层次清楚，环环相扣，一气呵成，结构严谨
A.第一段提出了全文要阐明的人君必须居安思危，戒奢以俭的主旨
B.第一段用了两个比喻，先从正面喻证治国必积德，再从反面说明德不厚国不可长治久安
C.第二段以历代帝王为例说明打天下容易、守天下难的道理
D.第二段指出了历代帝王不能善始善终的根本原因是忽视了人民的力量
A.从小丘西行百二十步…伐竹取道，下见小潭交代了作者的游踪
B.全石以为底，近岸…为岩，写出了近岸石头的千姿百态
C.第一、二段分别写了作者发现石潭之乐和观鱼之乐
D.文章写景角度巧妙，寥寥几笔，直接写出潭中游鱼的形态、姿态；正面写水，直接写出潭水的空明澄澈
A.《与妻书》之所以感人至深，足以流芳百世、名垂千古，就在于它是一篇情理交融的动人篇章。它情真意切，字字泣血，到处都是浓得化不开的真情，缠绵悱恻而又充满激情
B.这篇文章笔端饱含感情，融抒情、记叙、议论于一体。第一、六、七段是议论，第三、四段是充满感情的记叙，第二、五段是充满感情的说理
C.在抒发作者为之奋斗而虽死无悔的崇高理想时却又不流于泛泛的说理，而是渗透着感人肺腑、动人心弦的人情味。很明显，作者并非刻意为文，而是其情之所及，笔之所至
D.《与妻书》形式上是一封遗书，实际上是一篇感情真挚、说理深刻、感人至深的抒情散文。它反映了一个民主主义革命战士高尚的内心世界，表达了革命者的生死观和幸福观
