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[单选题]

《诗经·文王有声》云:“考卜维王,宅是镐京。”君王在决定建城迁都等大事时都要先卜筮。这反映出当时政治的特点之一是()

A.家天下代替了公天下

B.王权与神权紧密结合

C.民间敬神观念逐步规范化

D.分封制与宗法制互为表里

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B、王权与神权紧密结合

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更多“《诗经·文王有声》云:“考卜维王,宅是镐京。”君王在决定建城…”相关的问题
第1题
《诗经》中着重叙述文王伐密、伐崇事迹的诗篇是()

A.《大雅·生民》

B.《大雅·绵》

C.《大雅·皇矣》

D.《大雅·大明》

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第2题
吕蒙入吴,王劝其学。乃博览群籍,以《易》为宗。常在孙策坐酣醉,忽于眠中,诵《易》一部,俄而起惊。众人皆问之。蒙云:“向梦见伏羲、文王、周公,与我言论世祚①兴亡之事,日月广明之道,莫不穷精极妙;未该玄②言,政③空诵其文耳。”众坐皆知蒙呓诵文也。【注释】①世祚:指国运。②玄:深奥。③:政:只,仅仅。(选自《太平广记》)阅读短文,完成17——20题。根据《古汉语字典》提供的部分义项,为下列加引号的词选择恰当的解释。"向"梦见伏羲、文王、周公()

A.刚才

B.假如

C.接近

D.向着

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第3题
《李尔王》中,最能体现伊丽莎白时代颇为流行的马基雅维里的极端利已主义哲学的是()

A.爱德伽

B.爱德蒙

C.考狄莉亚

D.步特

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第4题
关于《诗经》有“四始”之说,《关雎》为《风》始,《文王》为《大雅》始,《清庙》为《颂》始,那么请问,《小雅》之始为下列哪一项、()。

A.《采薇》

B.《节南山》

C.《雨无正》

D.《鹿鸣》

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第5题
据《史记.周本纪》所载,自文王以下到幽王共12代13王,除孝王外,其余12王均为嫡长子继位为王。由此反映出西周实行的是()

A.禅让制

B.宗法制

C.分封制

D.皇帝制

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第6题
下列句中加点词语的用法和例句相同的一项是()例句:因物而(多)之

A.是以(日)进也

B.君子(道)其常

C.文王(康)之

D.(大)王而思之

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第7题
“王”字在甲骨文中是一把斧头的形象,象征军事首领的征伐权力。战国时期,孟子认为,“以力假仁者霸.---以德行仁者王”。他的观点()

A.与甲骨文王字的本义-致

B.是无为而治的理论依据

C.体现出儒家强调教化的政治理念

D.奠定了宗法制度的思想基础

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第8题
西周祭祖诗篇的创作兴起于西周中期,主要的歌颂对象是周文王,后稷,公刘,太王和王季。其中()献给太王、文王的。

A.周颂。思文

B.大雅。绵

C.周颂。天颂

D.大雅。生民

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第9题
西班牙洛卜.德.维迦是欧洲文艺复兴戏剧最著名的代表人物之一,其代表作有《羊泉村》、《奥赛罗》、《狗占马槽》。()
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第10题
在考古发掘中,商代晚期的都城安阳殷墟、西周王朝的丰镐、周原和洛邑都没有发现外郭城墙,构成了中原早期王都“大都无城墙”的鲜明特色。对此解释最合理的是()

A.皇权至上的强大吸引力

B.经济能力不足无力修建城墙

C.尚未掌握城墙修建技术

D.王都的强大实力和文化自信

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第11题
下面是王念孙《广疏雅正》中的一段考证,请阅读分析,然后回答后面的问题:训、顺古同声。《法言·问神

》篇云:“事得其序之谓训。”《洪范》:“于帝其训。”《史记·宋世佳》作“顺”。《顾命》:“皇天用训厥道。”《传》云:“用顺其道。”字亦作驯。《史记·五帝纪》:“能明驯德。”《索隐》云:“《史记》驯字徐广皆读曰训。”训,顺也。伦、顺声相近。《考工记·弓人》“析干必伦。”郑注云:“顺其理也。”《礼器》“天地之祭,宗庙之事,父子之道,君臣之义,伦也。”郑注云:“伦之言顺也。”《魏风·伐檀》释文引《韩诗》于:“顺流而风曰沦。”义与伦相近。故《大射仪》注“顺”为“循”。《说文》:“循,行顺也。”“驯,马顺也”《释名》:“顺,循也,循其理也。”循,顺古亦同声。问题:(1)其中讨论了哪几组字的关系?(2)其中使用了哪些不用性质的材料?举例说明?

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