题目内容
（请给出正确答案）
A.魏晋的玄学最后被般若学所取代，不了解般若学，就很难对玄学有全面深入的理解
B.隋唐佛学与儒家哲学地位同等，如果把佛学排除在外，那么隋唐哲学就会变得十分单薄
C.宋明理学在思维方式、修行方法等方面，受到佛教的影响十分明显
D.佛教与儒家、道教一样，提倡人们寻找心灵的家园，启发一种内在的自觉，培养一种伟大的人格
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A.中国美学在审美活动中重视人心灵的创造作用;
B. 中国美学有诸多重要的命题，比如：澄怀味象、气韵生动、虚实结合、观物取象等。
C. 中国老百姓在普通的、平凡的日常生活中，都着意去营造一种美的氛围，是中华美学精神的体现;
D. 中国古代思想家认为，哲学和美学的目标就在于引导人们重视精神生活，要有一种高远的精神追求;
E. 中国古代思想家认为，大自然是一个生命世界，人们观赏大自然，体验到人与万物一体的境界，从而得到极大的精神愉悦;
A.在德刑关系中，首先重视道德的作用
B.提倡圣君党政，施行王道，为政以德，以德服人，以德去刑
C.德治与礼治直接相关联，礼治是德治的具体化
D.古代的德治是人治的一种形式
A.唯物主义和唯心主义的对立
B.朴素唯物主义和形而上学唯物主义的分歧
C.辩证法和形而上学的对立
D.客观唯心主义和主观唯心主义的分歧
A.其哲学思辨代表着中国古代哲学的顶峰
B.经世致用思潮的推动者
C.提出了物竞天择的自然史观和社会史观
D.对中西学都有深入钻研的大学者
关于哲学与科学的关系,下列命题中正确的有()
A．哲学是自然知识、社会知识、思维知识的概括和总结
B．哲学是科学知识的总汇(总和)
C．哲学是科学之科学
D．哲学是科学的敌人
A.沈从文后半生是一位文物研究的学者，在中国古代文化史方面造诣极高，编著了《中国古代服饰研究》一书。
B.沈从文的家乡湖南凤凰，旧称镇筸，乃“五溪蛮”居住之地。沈从文将其称为“一个古怪地方”。
C.由于过早辍学，没有高等学历，更无留洋经历，沈从文既遭受高校同侪的排挤和讥诮，也无法融入新派学者圈子，他始终自称“乡下人”。
D.笃信“自我教育”的青年沈从文在北京艰难度日，学习写作，终于赢得《晨报副刊》主编孙伏园的赏识，立足文坛。
A.客观与客体的关系
B.整体与部分的关系
C.抽象与具体的关系
A.①②④
B.①②③
C.②③④
D.①③④
