题目内容
（请给出正确答案）
A.人们故意在核桃树.上砍出伤痕是为了让核桃树释放出大量的乙烯
B.用乙烯利催熟葡萄和香蕉可以让远方的人们在不同的季节吃上这些水果
C.植物的激素只对植物才有刺激作用,对人的发育都没有影响
D.许多动物激素对人是有活性的，需要避免进入人体,比如牛生长激素
答案
D、许多动物激素对人是有活性的，需要避免进入人体,比如牛生长激素
如果结果不匹配，请 联系老师 获取答案
更多“下列选项中表述不符合原文意思的一项是（）”相关的问题
A.建筑的文章中，有金碧辉煌的宫殿、气势恢宏的庙宇等鸿篇巨制
B.建筑的文章中，少不了山亭、水榭、一轩、一楼这样的精致小品
C.建筑的文章中，有纯粹用作点缀装饰的一面横额，一副对子等秀丽文字
D.建筑的文章中，路的尽头的一座影壁，或横跨街中心的几座牌楼等也占有一席之地
A.建筑的文章中，有金碧辉煌的宫殿、气势恢宏的庙宇等鸿篇巨制
B.建筑的文章中，少不了山亭、水榭、一轩、一楼这样的精致小品
C.建筑的文章中，有纯粹用作点缀装饰的一面横额、一副对子等秀丽文字
D.建筑的文章中，在路的尽头立一座影壁，或横跨街中心的几座牌楼等等也占有一席之地
A.崇祯十四年，阎应元调任江阴,任职当典史,最高做过京仓大使
B.阎应元一到任,便遇到了强盗，他就坐镇指挥大家与强盗决战
C.阎应元巧计将聚集起来的上千人排在江岸,他们像一堵人墙一样手持毛竹
D.巡抚用皇帝名义让阎应元参同都司的官衔，执掌巡回检查的县尉职权
A.吴起本是卫国人，先是率鲁军抗齐得胜，后又率魏军攻陷秦国五城
B.鲁国有人说:鲁国和卫国是兄弟国家，鲁君要是重用吴起，就等于抛弃了卫国。鲁君怀疑吴起，疏远了吴起
C.吴起做西河守，取得了很高的声望。魏国设置了相位，却任命田文做国相，吴起很不高兴
D.吴起有很强的军事和领导才能，却喜欢与同僚比功劳，心胸很狭隘
A.龚遂担任渤海太守时，尽职尽责，功绩成效卓著显明，汉宣帝为此倍感欣慰
B.汉宣帝封赏了议曹王生，让他担任了丞，因此引得王城、胶东王假报政绩
C.文学卒史王生认为太守回答治理北海无盗贼的原因是在自我称誉表功
D.北海太守如王生所言回答汉武帝，果然被提升为水衡都尉，而王生也被任命为丞
A.我们的生活里，像在夸人群里夸人这类耗费性行为，远多于有意义的行为
B.夸人群这类负责耗费的出口，是我们能够正常生活的基本支撑
C.从夸人群中，我们或许能够看到人们在夸耀和聆听中保持自我主体稳定的基本努力
D.夸人群这类具备意义的文化系统的下水道越多越好，是人们释放冗余生命力的出口
A.阅读意境深远的作品，定会让我们忘记周围的一切，沉浸在想象的世界里，视而不见，听而不闻
B.作者在创作文学作品时注重表现意境，读者在鉴赏文学作品时也要力求感受意境并进入意境
C.展开想象的翅膀进入到文学作品的意境中，有时可以与作者产生共鸣，有时也可以获得新理解
D.戏曲的舞台上虽没有真实的布景，但演员虚拟性很强的表演也会给观众以联想与想象的空间
A.因为非文字类文化符号越来越受到人们的重视，所以在跨文化传播中它往往能起到直观、生动、易懂的传播效应
B.今天虽然是一个影像主导传播的时代，但是有些国家的某些学院仍然把语言作为文化传播的主要方式给予推广
C.西班牙语是世界上最难掌握的一门语种，所以用西班牙语交流不如欣赏西班牙艺术更利于文化传播
D.我们对视觉语言的表述规范没有重视，不仅因为依赖视觉符号表达各种诉求，更是因为没有形成普遍依循的视觉意义的表述规则
A.文章一开始，作者就强调了从师的重要性，论述了为什么要从师和以什么人为师的道理
B.第2段作者先以感叹语气，惋惜古人优良的从师风气没有能够流传下来，接着就用三组比喻来论证
C.作者在第3段中拿孔子的言行作为例子，主要在于说明不一定自己不如别人才向别人学习，鼓励人们应该虚心好学
D.总起来看，《师说》着重论述师道的重要性，严正地驳斥士大夫们的恶意诽谤，抨击时俗轻视师道的不良风尚，为开展古文运动扫除思想障碍
A.水豚生活在南美洲的河畔、沼泽等各类靠近水的低地
B.水豚是世界上最大的啮齿类动物，以食草为生，其身长可达1.3米
C.水豚细胞对其他细胞的接触更为敏感，其体内的透明质酸浓度高于人类和老鼠
D.水豚高大威风的身材除了需要更多的食物来补充能量，也面临着更高的患癌风险
A.如果一个人因为对善恶进行判断时出现失误而偶然性地没有维护道德，那么他不是道德失语症患者
B.医学上的失语症是人脑的一种严重病变，是非选择性的；而道德失语症不是生理性疾病，是选择性的
C.那种维护道德和践行道德的坚强意志力就是道德勇气，它是人类过道德生活的一个必要条件
D.人类只要拥有了基于坚强道德意志力而形成的意德，就能修炼道德修养，成为有道德的人
