“一旦直接形式的劳动不再是财富的巨大源泉,劳动时间就不再是,而且必然不是财富的尺度”,“以交换价
A.说明科技的发展使劳动不再是价值的源泉
B.说明生产力发展到一定高度,直接劳动不再是财富的主要源泉,商品经济就失去了存在的基础
C.是对马克思劳动价值论的否定
D.说明在当代社会科学技术是第一生产力,单位劳动能推动更多的生产劳动,从而直接劳动的作用在逐步消失
A.说明科技的发展使劳动不再是价值的源泉
B.说明生产力发展到一定高度,直接劳动不再是财富的主要源泉,商品经济就失去了存在的基础
C.是对马克思劳动价值论的否定
D.说明在当代社会科学技术是第一生产力,单位劳动能推动更多的生产劳动,从而直接劳动的作用在逐步消失
A.主张主权在民,主张直接民主制
B.认为劳动是财富的源泉和衡量价值的尺度,主张自由竞争
C.认为人应该集体议论,共同判断
D.立法、司法、行政三权分立,相互监督、制衡
A.孟德斯鸠——认为劳动是财富的源泉和衡量价值的尺度,主张自由竞争
B.卢梭——主张主权在民和直接民主制
C.伏尔泰——强调立法、司法、行政三权分立、制衡
D.洛克——寄希望于开明君主进行改革,建立君主立宪制
A.劳动和土地是价值的源泉
B.劳动创造使用价值,土地形成价值
C.劳动是创造价值的外部条件,土地才是价值的真正源泉
D.劳动不是它所生产的使用价值即物质财富的唯一源泉
“劳动是财富之父.土地是财富之母。”对这句话的正确理解应该是
A.劳动和土地是价值的源泉
B.劳动创造使用价值,土地形成价值
C.劳动是创造价值的外部条件,土地才是价值的真正源泉
D.劳动和自然物质相结合构成使用价值即物质财富的源泉
对“劳动是财富之父,土地是财富之母”这句话的正确解释是()。
A.劳动和土地都是价值的源泉
B.劳动创造使用价值,土地形成价值
C.劳动是创造价值的外部条件,土地是价值的真正源泉
D.劳动必须和自然物相结合才能创造出物质财富
A.劳动和土地都是价值的源泉
B.劳动创造使用价值,土地形成价值
C.劳动是创造价值的外部条件,土地是价值的真正源泉
D.劳动必须和自然物相结合才能创造出物质财富
A.不劳而获的珍宝,不如劳动得来的羊羔
B.劳动才能给人以安乐
C.生命不可能从谎言中开出灿烂的鲜花
D.人在自我的劳动中创造自我并明白劳动的美
A、劳动是创造价值的外部条件,土地是价值的真正源泉
B、劳动必须和自然物相结合才能创造出物质财富
C、劳动和土地都是价值的源泉
D、劳动创造使用价值,土地形成价值
“劳动是一切财富和一切文化的源泉。”这句话的错误在于
A.混淆了使用价值与价值的区别
B.混淆了具体劳动与抽象劳动的区别
C.混淆了价值创造与财富生产的区别
D.混淆了价值创造与价值分配的区别
A.①②
B.①③
C.②④
D.③④