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[单选题]

“又西九十里,曰夸父之山。其北有林焉,名曰桃林”这里的“桃林”和下列哪则神话故事关系密切?()

A.女娲补天

B.大禹治水

C.夸父逐日

D.精卫填海

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第1题
注釋並翻譯下列古文。歷山之農者侵畔①,舜往耕焉,期年②,甽畝正。河濱之漁者争坻,舜往漁焉,期年而

注釋並翻譯下列古文。

歷山之農者侵畔①,舜往耕焉,期年②,甽畝正。河濱之漁者争坻,舜往漁焉,期年而讓長③。東夷之陶者苦窳④,舜往陶焉,期年而器牢。仲尼嘆曰:“耕、漁與陶,非舜官也⑤,而舜往爲之者,所以救敗也⑥。舜其信仁乎⑦!乃躬藉處苦而民從之⑧,故曰:聖人之德化乎!”

或問儒者曰:“方此時也⑨,堯安在?”其人曰:“堯爲天子。”“然則仲尼之聖堯奈何?聖人明察在上位,將使天下無姦也⑩。今耕漁不争陶器不窳⑪,舜又何德而化?舜之救敗也,則是堯有失也。賢舜,則去堯之明察,聖堯,則去舜之德化。不可兩得也。楚人有鬻楯與矛者,譽之曰⑫:‘吾楯之堅,莫能陷也⑬。’又譽其矛曰:‘吾矛之利,於物無不陷也。’或曰:‘以子之矛陷子之循,何如?’其人弗能應也。夫不可陷之楯與無不陷之矛,不可同世而立⑭。今堯、舜之不可兩譽,矛楯之說也。且舜救敗,期年已一過⑮,三年已三過。舜壽有盡⑯,天下過無以已者;以有盡逐無已⑰,所止者寡矣。賞罰使天下必行之,令曰:中程者賞⑱,弗中程者誅。令朝至暮變,暮至朝變,十日而海内畢矣,奚待期年?舜猶不以此說堯令從己,乃躬親,不亦無術乎?且夫以身爲苦而後化民者,堯、舜之所難也;處勢而矯下者⑲,庸主之所易也⑳。將治天下,釋庸主之所易㉑,道堯、舜之所難㉒,未可與爲政也。”(《韓非子·難一》)

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第2题
既而大叔命西鄙北鄙贰于己。公子吕曰:“国不堪贰,君将若之何?欲与大叔,臣请事之。若弗与,则请除之,
无生民心。”公曰:“无庸,将自及。”大叔又收贰为己邑,至于廪延。子封曰:“可矣,厚将得众。”公曰:“不义不暱,厚将崩。” 从这段话可看出郑庄公隐藏着什么用心?

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第3题
(一)阅读《郑伯克段于鄢》中的一段话,回答文后问题。既而大叔命西鄙北鄙贰于己。公子吕曰:“国不堪贰,

(一)阅读《郑伯克段于鄢》中的一段话,回答文后问题。

既而大叔命西鄙北鄙贰于己。公子吕曰:“国不堪贰,君将若之何?欲与大叔,臣请事之。若弗与,则请除之,无生民心。”公曰:“无庸,将自及。”大叔又收贰为己邑,至于廪延。子封曰:“可矣,厚将得众。”公曰:“不义不暱,厚将崩。”

46.从这段话可看出郑庄公隐藏着什么用心?

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第4题
以下不属于顾亭林思想的是()。

A.行己有耻

B.博学于文

C.天没有我的灵明,谁去仰他高?地没有我的灵明,谁去俯他深

D.保国者,其君其臣,肉食者谋之;保天下,匹夫之贱与有责焉耳矣

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第5题
指出下列句中的語氣詞,並說明其語法作用。①漢之廣矣,不可泳思;江之永矣,不可方思。(《詩經•周南•
指出下列句中的語氣詞,並說明其語法作用。①漢之廣矣,不可泳思;江之永矣,不可方思。(《詩經•周南•

指出下列句中的語氣詞,並說明其語法作用。

①漢之廣矣,不可泳思;江之永矣,不可方思。(《詩經•周南•漢廣》)

②夫大國,難測也,懼有伏焉。(《左傳•莊公十年》)

③宣子日:“烏呼,‘我之懷矣,自詒伊戚’,其我之謂矣!”(《左傳•宣公二年》)

④德何如則可以王矣?(《孟子•梁惠王上》)

⑤且夫水之積也不厚,則其負大舟也無力。(《莊子•逍遥遊》)

⑥文惠君曰:“善哉!吾聞庖丁之言,得養生焉。”(《莊子•養生主》)

⑦狡兔有三窟,僅得免其死耳。(《戰國策•齊策四》)

⑧(齊景公)曰:“美哉!泱泱乎,堂堂乎!後世將孰有此?”(《韓非子•外儲說右上》)

⑨此天之亡我,非戰之罪也。(《史記•項羽本紀》)

⑩一人飛升,仙及雞犬,信夫!(《聊齋志異•促織》)

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第6题
公日:“姜氏欲之,焉避害?”对曰:“姜氏何厌之有?不如早为之所,无使滋蔓……”(《郑伯克段于鄢》)姜氏

公日:“姜氏欲之,焉避害?”对曰:“姜氏何厌之有?不如早为之所,无使滋蔓……”(《郑伯克段于鄢》)

姜氏何厌之有:

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第7题
请说明下面这段文字的基本含义,并从中国传统法律文化的角度加以评析。诸化外人同类自相犯者,各依

请说明下面这段文字的基本含义,并从中国传统法律文化的角度加以评析。

诸化外人同类自相犯者,各依本俗法;异类相犯者,以法律论。

《疏议》曰:“化外人”,谓藩夷之国,别立君长者,各有风俗,制法不同。

其有同类自相犯者,须问本国之制,依其俗法断之。异类相犯者……皆以国家法律,论定刑名。

——《唐律疏议·名例》

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第8题
指出下列句中的“者”字結構和“所”字結構,並說明其意義及在句中的語法作用。(1)衣食所安,弗敢專也
指出下列句中的“者”字結構和“所”字結構,並說明其意義及在句中的語法作用。(1)衣食所安,弗敢專也

指出下列句中的“者”字結構和“所”字結構,並說明其意義及在句中的語法作用。

(1)衣食所安,弗敢專也。(《左傳•莊公十年》)

(2)冀之北土,馬之所生。(《左傳•昭公四年》)

(3)老者安之,朋友信之,少者懷之。(《論語•公冶長》

(4)子貢曰:“必不得已而去,於斯三者何先?”(《論語•顏淵》)

(5)王之所大欲,可得聞與?(《孟子•梁惠王上》)

(6)乃臣所以爲君市義也。(《戰國策•齊策四》)

(7)彼竊釣者誅,竊國者爲諸侯。(《莊子•肤篋》)

(8)羿者,天下之善射者也。(《荀子•儒效》)

(9)邪穢在身,怨之所構。(《荀子•勸學》

(10)殺所不足而争所有餘,不可謂智。(《墨子•公輸》)

(11)參疑之勢,亂之所由生也,故明主慎之。(《韓非子•内儲說下•六微》)

(12)秦王謂軻曰:“取舞陽所持地圖。”(《史記•刺客列傳》)

(13)刑餘之人,無所比數。(司馬遷《報任安書》)

(14)其石之突怒偃蹇、負土而出、争爲奇狀者,殆不可數。(柳宗元《鈷鋂潭西小丘記》)

(15)然往來視之,覺無異能者。(柳宗元《黔之驢》)

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第9题
下列属于形容词的使动用法的有()。

A.今君有一窟,未得高枕而卧也。高枕

B.于是梁王虚上位,以故相为上将军。虚上位

C.冉有日“既庶矣,又何加焉?”日:“富之。”富之

D.诸侯恐惧,会盟而谋弱秦。弱秦

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第10题
宋朝罗大经撰写的《鹤林玉露》记载这样一件事:“张乖崖为崇阳令,一吏自库中出,视其鬓傍巾下有一钱,诘之,乃库中钱也。乖崖命杖之,吏勃然曰:‘一钱何足道,乃杖我邪!尔能杖我,不能斩我也!’乖崖援笔判云:‘一日一钱,千日一千;绳锯木断,水滴石穿’。自仗剑下阶,斩其首,申台府自劾,崇阳人至今传之。”这一事件蕴含的哲理是

A.质变是量变的必然结果

B.量变体现了事物渐进过程的中断

C.质变是量变的必要准备

D.量变不会超过度

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第11题
阅读《寡人之于国也》中孟子的一段话,回答文后 46~48 问题。 狗赢食人食而不知检,涂有饿莩而不知发;

阅读《寡人之于国也》中孟子的一段话,回答文后 46~48 问题。

狗赢食人食而不知检,涂有饿莩而不知发;人死,则曰:“非我也,岁也。”是何异于刺人而杀之,曰:“非我也,兵也。”王无罪岁,斯天下之民至焉。

第 46 题 孟子用这段话来说明什么道理?

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