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[单选题]

《荀子·王制》载“论百工,审时事,辨功苦,尚完力,便备用,使雕琢、文采不敢专造于家,工师之事也。”。如果你是当时的一位工匠,你不可能()。①在家制造供统治者使用的产品②按生产件数领取工资③在白瓷器皿上雕琢美丽图案④有选择雇主的自主权。

A.①②③

B.①②④

C.②③④

D.①②③④

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更多“《荀子·王制》载“论百工,审时事,辨功苦,尚完力,便备用,使…”相关的问题
第1题
中国古代“内发论”的代表人物是()。

A.孔子

B.荀子

C.孟子

D.墨子

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第2题
论辨类古文最重要的体裁有:论、辨、说、原。范缜《神灭论》属于( )

A.论

B.辨

C.说

D.原

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第3题
下列教育家中,倡导教育个人本位论的是()

A.卢梭

B.荀子

C.柏拉图

D.康德

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第4题
孟子性善论与荀子性恶论的区别和联系是什么。

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第5题
温病学派的著作是()。

A.《温疫论》

B.《温热论治》

C.《温病条辨》

D.《湿热条辨》

E.《温热经纬》

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第6题
“教人耕者其功多”这一教育经济思想的提出者是()。

A.孔子

B.管仲

C.墨子

D.荀子

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第7题
中医认识疾病和治疗疾病的基本原则是()。

A.辨证论治

B.辨病论治

C.因人而异

D.因地制宜

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第8题
李杲著有()。

A.《医学启源》

B.《珍珠囊》

C.《脾胃论》

D.《内外伤辨惑论》

E.《兰室秘藏》

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第9题
张介宾在其《大宝论》中,重点论述了真阳的重要,而发了“阳非有余”的论点他从以下得几方面进行论证:()。

A.“阴阳之辨”

B.“形气之辨”

C.“寒热之辨”

D.“水火之辨”

E.“命门之辨”

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第10题
中国古代哲人荀子说:“天行有常,不为尧存,不为桀亡。”这是一种()。

A.宿命论观点

B.唯意志论观点

C.机械唯物论观点

D.朴素唯物论观点

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第11题
女,24岁。不寐,多梦,甚则彻夜不眠,急躁易怒,伴头晕头胀,目赤耳鸣,口干而苦,不思饮食,便秘溲赤。舌红苔黄,脉弦而数。此证应辨为()。

A.痰热扰心

B.肝火扰心

C.心肾不交

D.心脾两虚

E.心胆气虚

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