在基督教“伪典”中,第一个女人狸狸与夏娃的不同表现在以下哪些方面?()
A.被造时所用的材质不同
B.所受的惩罚不同
C.独立性不同
D.被创造的时间不同
A.被造时所用的材质不同
B.所受的惩罚不同
C.独立性不同
D.被创造的时间不同
下列关于回赎的说法中,正确的是()。
A.典权没有定期限的,出典人可以在出典后30年内随时赎回
B.回赎权只能向典权人提出
C.回赎权的主体只能是原出典人
D.回赎权是出典人与典权人协商,出典人支付原典价以消灭典权的双方法律行为
A.这部书,作为大众读物之一,在中国旧社会里面,占着它碻乎不拔的支配地位。“姜太公在此,诸神回避”的纸条儿,到处都可以碰见;财神赵公明,东岳大帝黄飞虎以及麒麟送子的三宵娘娘……底庙宇,各地都是。至于三头八臂的哪吒,八九玄功的杨戬们的战绩,就是不认识字,没有直接看过这书的乡下放牛的砍柴的人们,也背得出一两套来。(聂绀弩)
B.这本书现只存四记(典出李白“浮生若梦,为欢几何”之句)。其体裁特别,以一自传的故事,兼谈生活艺术,闲情逸趣,山水景色,文评艺评等。(主人公)芸,我想,是中国文学中最可爱的女人。她并非最美丽,因为这书的作者,她的丈夫,并没有这样推崇,但是谁能否认她是一个最可爱的女人?(林语堂)
C.此书告诉我们许多关于鬼的事。鬼平常是不出来的,除非他是有什么冤抑。他出来的时候,总穿着生时的服装,并且总在夜里,等到天亮鸡叫就要匆匆的消失。(这和我们的《聊斋》说鬼大致仿佛。)鬼不轻易启齿,须要生人先向他开口。平常和鬼交接谈话,是很危险的,容易被鬼气所殛。(梁实秋)
D.中国之神话与传说,今尚无集录为专书者,仅散见于古籍,而此书中特多。今所传本十八卷,记海内外山川神祗异物及祭祀所宜,以为禹益作者固非,而谓因《楚辞》而造者亦未是;所载祠神之物多用糈(精米),与巫术合,盖古之巫书页,然秦汉人亦有增益。(鲁迅)
A.1998年
B.1990年
C.1982年
D.1971年
现要求从x(2)出发构造一个改进的基可行解.因检验数λ1=3>0,故令x1=θ,x2仍取零值.根据问题的典式,θ值确定如下:
此比值对应第一个约束方程,由此可知离基变量是x3.令x3取零值,其余基变量的值确定如下:
至此得出新基可行解,这正好是x(1).