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[主观题]

真理和谬误在一定范围内的对立是绝对的,但超出一定范围,它们就会相互转化。这主要表明A.真理的主

真理和谬误在一定范围内的对立是绝对的,但超出一定范围,它们就会相互转化。这主要表明

A.真理的主观性

B.真理的具体性

C.真理的多样性

D.真理中包含谬误

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第1题
下列选项中,说明真理与谬误关系的有()

A.真理与谬误相比较而存在

B.真理与谬误相斗争而发展

C.在一定条件下真理与谬误相互转化

D.在一定范围内真理和谬误是对立的

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第2题
真理和谬误是绝对对立的()
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第3题
“只要再多走一小步,仿佛是同一方向迈的一小步,真理便会变成错误”,这句话意味着()

A.任何真理都不存在绝对的因素

B.任何真理都有自己适用的条件和范围

C.真理和谬误没有确定的界限

D.真理和谬误的对立只是在非常有限的领域内才有绝对的意义

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第4题
列宁说:“只要再多走一小步,仿佛是向同一方向迈的一小步,真理便会变成错误。”这说明()

A.真理和谬误没有确定的界线

B.真理和谬误的对立只是在非常有限的范围内才具有绝对的意义

C.真理和谬误一定条件下可以转化

D.沿着真理的方向继续前行会使真理变成谬误

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第5题
列宁说:“只要再多走一小步,仿佛是向同一方向迈的一小步,真理便会变成错误。”这一观点说明

A.真理和谬误没有确定的界线

B.真理和谬误的对立只有在非常有限的范围内才有绝对的意义

C.真理和谬误在一定条件下可以互相转化

D.沿着真理的方向继续前行会使真理变成谬误

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第6题
马克思主义认识论认为,真理和谬误的关系是

A.在一定的范围内两者的对立是绝对的

B.在一定的范围内两者的对立是相对的

C.超出一定的范围两者可以相互转化

D.超出一定的范围两者可以相互渗透

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第7题
真理与谬误之间的相互关系是( )

A.在任何情况下都是绝对对立的

B.没有相互转化的可能性

C.在一定条件下可以互相转化

D.两者之间没有原则区别

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第8题
真理既是绝对的又是相对的,这是马克思主义真理观上的辩证法。对真理相对性的正确理解:

A.真理与谬误之间没有确定的界限

B. 对同一对象不同的乃至对立的认识都可以是真理

C. 检验真理的标准是很多种的

D. 真理有待扩展和深化

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第9题
“真理和谬误的对立,只是在非常有限的范围内才有意义”是()

A.形而上学的观点

B.唯物辩证法的观点

C.诡辩论的观点

D.相対主义的观点

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第10题
下列各项,关于真理与谬误的关系,理解正确的是()。

A.真理与谬误存在着原则界限

B.真理在一定条件下会转化为谬误

C.谬误在一定条件下能够向真理转化

D.真理与谬误的对立是相对的

E.真理与谬误既对立又统一

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