下列对于“外师造化，中得心源”的理解哪一种不正确？

A.“外师造化，中得心源”是“造化”与“心源”在主客二分基础上的统一(认识论意义上的统一)。

B. “心源”是说“心”为照亮万法之源。这个“心”，是非实体性的、生动活泼的“心”;

C. 唐代画家张璪的这八个字是中国绘画美学的纲领性的命题;

D. “造化”即生生不息的万物一体的世界，亦即中国美学说的“自然”;