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[单选题]

英雄史观的理论出发点是()

A.人是社会活动的主体

B.社会意识决定社会存在

C.社会运动是受偶然性支配的

D.社会意识具有能动反作用

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第1题
英雄史观的理论出发点是主张()

A.人是社会历史的主体

B.社会运动受偶然性支配

C.社会意识决定社会存在

D.人的意识对社会存在具有能动的作用

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第2题
英雄史观是错误的历史动力理论,其产生的主要原因是()。

A.科技原因

B.认识原因

C.社会原因

D.阶级原因

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第3题
托尔斯泰认为传统史学家用神意来解释历史,而新的历史科学却转向()。

A.社会史观

B.全球史观

C.英雄史观

D.文明史观

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第4题
在历史创造者问题上表现为群众史观与英雄史观的对立。马克思主义哲学产生以前,占统治地位的历史观是英雄史观。这种历史观从社会意识决定社会存在的基本前提出发,否认物质资料的生产方式是社会发展的决定力量,抹杀人民群众的历史作用,宣扬少数英雄人物创造历史。这种唯心史观产生的独特原因是()

A.社会生产力水平较低

B.社会的政治统治和精神生活被少数人所垄断

C.承认了杰出人物在历史中的作用

D.它停留于历史现象的表面,把少数英雄人物的作用加以夸大并绝对化

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第5题
有一种看法,认为英雄人物好比是由阿拉伯数字“1”和许多“0”组成的大数目(比如100000)中的“1“,而人民群众则好比是那些“0“。如果没有前面的“1”,后面的“0“再多,也是没有意义的。这是一种典型的英雄史观的看法。英雄史观的错误在于否认了唯物史观()。

A.关于人人创造历史的观点

B.关子物质资料生产方式是社会发展的决定力量的观点

C.关于杰出人物的出现是纯粹偶然的观点

D.关于社会历史发展是无数个人合力作用的结果的观点

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第6题
阅读下列材料。 材料1 20世纪80年代,随着信息化社会的到来,有人以此为理由提出“创造者创造历史”的
“新英雄史观”。在“新英雄史观”看来,人类中的少数,即提出新的生产方式、设计新的流通方式、发明新的消费方式、创造新的社会分化或统一模式的人,是历史的创造者;新的“英雄”是人类中新的文化信息的创造者,其中创立人类的新思想、新观念的大哲人、大科学家和大思想家是人类的大“英雄”,而人类中的多数,即广大人民群众不过是行为的模仿者,并不是创造者。 材料2 党的十六大报告指出:最大多数人的利益和全社会全民族的积极性创造性,对党和国家事业的发展始终是最具有决定性的因素。 党的十七大报告再次指出:社会建设与人民幸福安康息息相关。必须在经济发展的基础上。更加注重社会建设,着力保障和改善民生,推进社会体制改革,扩大公共服务,完善社会管理,促进社会公平正义,努力使全体人民学有所教、劳有所得、病有所医、老有所养、住有所居,推动建设和谐社会。 请回答: (1)材料1思想的错误倾向。 (2)材料2体现了马克思主义的什么观点。 (3)根据材料2,说明新时期如何坚持以人为本?

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第7题
在历史创造者问题上,两种根本对立的观点是()。A.群众史观和英雄史观B.—元论和二元论C.宿命论和唯

在历史创造者问题上,两种根本对立的观点是()。

A.群众史观和英雄史观

B.—元论和二元论

C.宿命论和唯意志论

D.唯理论和经验论

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第8题
“英雄造时势”与“时势造英雄”这两种观点A. 两者都是英雄史观的命题B. 前者是唯物史观,后

“英雄造时势”与“时势造英雄”这两种观点

A. 两者都是英雄史观的命题

B. 前者是唯物史观,后者是唯心史观

C. 前者是唯心史观,后者是唯物史观

D. 两者都是唯物史观的命题

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第9题
“英雄造时势”与“时势造英雄”这两种观点

A.两者都是英雄史观的命题

B.前者是唯物史观,后者是唯心史观

C.前者是唯心史观,后者是唯物史观

D.两者都是唯物史观的命题

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第10题

唯心主义英雄史观和唯物主义的群众史观的根本对立在于()。

A.是否承认阶级斗争

B.是否承认无产阶级专政

C.是否承认社会意识的反作用

D.是否承认人民群众是创造历史的决定力量

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