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[单选题]
“唯天下至诚,为能尽其性。能尽其性,则能尽人之性;能尽人之性,则能尽物之性;能尽物之性,则可以赞天地之化育;可以赞天地之化育,则可以与天地参矣”。此段话出自()
A.《孟子》
B.《论语》
C.《大学》
D.《中庸》
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A.《孟子》
B.《论语》
C.《大学》
D.《中庸》
A.“人法地,地法天,天法道,道法自然。”
B.“尽其心者,知其性也。知其性,则知天矣。”
C.“仁者,以天地万物为一体。”
D.“独中又自有对。”
A.社会本位教育目的论
B.个人本位教育目的论
C.教育无目的论
D.效能主义教育目的论
请运用中国法制史的理论和知识对下列材料进行分析,并回答问题:
《唐律疏议?名例律》“诸犯私罪,以官当徒者,五品以上,一官当徒二年;九品以上,一官当徒一年。若犯公罪者,各加一年当。以官当流者,三流同比徒四年。”“诸以官当徒者,罪轻不尽其官,留官收赎;官少不尽其罪,余罪收赎。”
问题:
(1)这两段文字反映了什么问题?其历史渊源是什么?
(2)这两段文字的基本含义是什么?
(3)这两段文字反映的立法宗旨和意义是什么?
(4)运用这一制度有何例外?为什么?