A.未及时足额支付劳动报酬的
B.考进全日制大学
C.用人单位以暴力威胁或者非法限制人身自由的手段强迫劳动的
D.用人单位未按劳动合同的约定支付劳动报酬或提供劳动条件的
E.用人单位提供的格式劳动合同部分条款不符合法律规定的
A.《通书·顺化》:“天以阳生万物,以阴成万物。生,仁也;成,义也”;
B. 《朱子语类》:“仁是天地之生气”;
C. 《河南程氏遗书》:“人与天地一物也”;
D. 《正蒙·乾称篇》:“民吾同胞,物吾与也”。
E. 《易传》:“天地之大德曰生”;
下列是有关经济全球化与“贫富分化”问题的材料:
【材料】联合国开发计划署署长迪亚卜拉在纽约举行的新闻发布会上,介绍了今年人类发展报告概况。迪亚卜拉说,今年的人类发展报告着重探索全球化对人类发展的影响。报告指出:“全球化为人类的进步、丰富人民的生活、增加机会和创造一个基于共同价值的社会提供了巨大的可能,但由于市场主宰了全球化进程,因而全球化的利益和机会都不是均等的,一部分国家和人口得益,而更多的则被边际化,从而形成了危险的‘两极分化,。”
报告特别提出:“信息技术的发展给全球化以巨大推动,但将人们联结成一个新的全球网络主要为富国人服务。”
报告呼吁:“各国政府、国际组织和个人都不能对这一全球性的变化袖手旁观,应该行动起来,通过新的规则和机构,在地方、国家、地区、全球各级进行强有力的管理,使更多的人能利用新的信息技术、创记录的贸易额和不断改善的运动手段,分享全球化的利益。”
请回答:
(1)如何看待世界经济全球化的发展?
(2)经济全球化使得世界加深两极分化的主要原因是什么?
(3)实现人类共同繁荣、消除两极分化的根本出路是什么?
A.建立了新的天人合一的目的论的庞大哲学思想体系
B.董仲舒的目的论哲学思想,继承了先秦儒学的人文主义,又给它以目的论的论证
C.提出了名号理论,认为“名号异声而同本,皆名号以达天意也。”
D.将老子思想与儒家、法家、阴阳诸家思想杂糅在一起,形成一种新的思想流派
A.《北齐律》使封建法典篇章体例定型化,首创以名例律作为法典总则的篇章结构
B.《曹魏律》以《周礼》的“八辟”为依据,正式规定了“八议”制度
C.《北魏律》首次规定了“重罪十条”,该制度成为“十恶”制度的渊源
D.八议、官当、准五服以治罪、重罪十条、死刑复奏制度都是该时期法律儒家化的具体表现
A.以反为正,把过去历史叙事和艺术叙事中被批判的反面人物或非正面人物转化为令人喜爱或崇敬的正面人物
B.以古喻今,以古代故事或掌故借喻当代现实情况,借以表达或宣泄当代历史意识
C.以今释古,按照今天人的生活趣味或价值标准去重新诠释古人,并为此而不惜违背基本史实或历史逻辑
D.以谐代庄,以轻松谐谑的格调取代过去的庄重、严肃格调,目的不是引发理性的沉思,而是寻求感性的愉悦