中国的_____已经写在人类的史册上,中国的_____正在亿万人民手中创造,中国的_____必将更加美好。
A.昨天
B.今天
C.明天
D.未来
A.昨天
B.今天
C.明天
D.未来
A.七届三中全会
B.第一次全国人民代表大会
C.中国人民政治协商会议第一届全体会议
D.中国共产党第五次全国代表大会
A.中华传统美德是传统道德的精华
B.中华传统美德中蕴含着丰富的中国智慧
C.中华传统美德注重道德修养和实践
D.中国传统道德整体上已经失去了价值和意义
A.建筑是用实物来保持人类历史的方式
B.建筑就好像是写在石头上的文字,有没有都不会影响后人对历史的解读
C.建筑的历史是人眼睛能够真真切切看见的历史
D.建筑以其生动的形象记录了人类历史
A.注意的焦点清晰地集中在中央图形上
B.比较不重要的话题直接附在较高层次的分支上,不以单独的分支形式出现
C.主题的主干作为分支从中央图形向四周放射
D.分支由一个关键的图形或者写在产生联想的线条上面的关键词构成
A.舞蹈审美已经完全混乱,美丑不分,是非不明
B. 舞蹈审美发生了翻天复地的变化,否定了现实主义叙事性,走向抽象表现主义的现代主义时期
C. 舞蹈审美已经从客观反映论走上了主观认识论
D. 舞蹈审美在比较单一的基础上,开始逐渐走向多元化
阅读以下材料,谈谈加强汉语的国际传播的意义。
“自1950年清华大学为第一批东欧国家来华留学生开设汉语课程和
1952年中国政府派遣我国著名语言学家朱德熙教授到保加利亚教授汉语为起点,新中国对外汉语教学事业已经走过了55年不平凡的历程。而学习汉语真正形成越来越大的规模和声势则是中国实行改革开放以后的事,特别是最近几年世界各地出现了汉语热。回顾历史,对外汉语教学和传播事业的每一步发展都与国家的发展、国际形势的变化以及中国与世界的交流与合作息息相关。在人类跨入21世纪的今天,我国的对外汉语教学事业正处在全新的、催人奋进的环境之中。”
A.具体劳动
B.抽象劳动
C.个别劳动
D.社会劳动
A.第一次以人的劳动而不是特权或资本作为分配的标准
B.所体现的平等权利不再被限制在资产阶级的框框里
C.最终实现人类分配上的真正平等
D.不可能真正实现